ائمه راهنمایان بشر به سوی جلب رضایت خدا- زیارت جامعه

ائمه علیهم السلام راهنمایان بشر به سوی جلب رضایت خدا

رضایت الله

شرح فراز “وَ الاَدلّاءُ عَلَی مَرضاةِ الله”، در زیارت جامعه، ادلاء جمع دلیل است یعنی راهنمایان، شما راهنمایان بشر به سوی جلب رضایت الله هستید. یعنی شما به بشریت این را یاد میدهید ای مردم سعادت میخواهید ببینید خدا از چه چیزی راضی است. فکر کنید خدا از چه کاری از چه راهی از چه رفتاری از چه منشی راضی است.



بِسم الله الَّرحمنِ الرَّحیم

السَّلامُ عَلَی المهدی الَّذی وَعَدَالله بِهِ الاُمَم اَن یَجمَعَ بِهِ الکَلِم وَ یَلُمَّ بِهِ الشَّعَثَ وَ یَملَأُ بِهِ الاَرض قِسطاً وَ عَدلاً بَعدَ ما مُلِأَت ظُلمَاً وَ جَوراً. روزهای پایانی ماه صفر داغ های بزرگ بر بشریت تقاضا میکنم به روان تابناک پیامبر عظیم الشان اسلام و حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام و حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام صلواتی تقدیم بفرمایید. به روان پاک شهیدان دشت کربلا به ویژه سید وسالار آنها حضرت ابی عبدالله حسین علیه السلام و همه شهیدان تاریخ مظلومیت شیعه تا به امروز شهیدان این مسجد این محل اجتماع صلواتی تقدیم بفرمایید.
قبل ازشروع بحث امشب سه نکته را لازم دیدم عرض کنم. نکته اول فردا ان شاءالله به حول و قوه الهی بازگشایی مدارس است.ما به سهم خودمان بخواهم نزدیک به یک میلیون معلم که بچه های ما در اختیار انها قرار میگیرد برای موفقیت انها دعا کنیم. پیغمبر فرمود ماهیان دریا و پرندگان هوا و فرشتگان اسمان درود میفرستند برمعلمی که خوبی به بچه یاد میدهد. پیغمبرفرمود: ایا به شما خبر بدهم که خوبترین خوبان کیست؟ خوبتربن خوبان خداست. خالق خوبی ها پس از خدا خوبترین خوبان من هستم پس از من از همه خوبتر شهیدی است که خونش را نثار کرده و معلمی که خوبی می اموزد این وظیفه ما هست که فردا دعا کنیم به این جمعیت میلیونی که نسل اینده به دست انهاست. نکته دوم شما زیاد شنیده اید که وهابی ها شیعه را متهم میکند به شرک یکی از همین دلایل زیارت است ما الان یک هفته است هر شب زیارت امام هادی علیه السلام را اینجا توضیح میدهیم.
غیر از خدا ما هیچ حرفی نزدیم خدا را دوست بدارید، خدا را بپرستید، خدا رابشناسید یعنی خداشناسی خداگرایی خداپرستی موج میزند در معارف اهل بیت پیغمبر نداریم کس دیگری را که اینگونه ما را محو جمال حق کند. به دیگران مراجعه بکنید و نکته سوم به دنبال بحث دیشب این را میخواستم عرض کنم همه ما باید یک سهمی داشته باشیم در دعوت دیگران به خدا این را به دوش معلمان و گویندگان نذاریم.
در زمان پیامبر مرسوم بوده هر روز مسلمانان برای همدیگر این سوره را میخواندند کدام سوره؟ سوره والعصر به خاطر ان دو ایه پایانی اش یعنی نه هرکس برای خودش برای ثواب بخواند نه، من برای شما و شما برای من هر روز یک دقیقه هم بیشتر طول نمیکشد. بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم وَالعَصر اِنَّ الاِنسانَ لَفی خُسر الَّا الَّذینَ امَنوا وَ عَمِلو الصّالِحات وَ تَوّاصَوا بِالحَق وَ تَوّاصَوا بِالصَّبر، حق چیست؟ همه مفسران شیعه و سنی گفته اند بلندترین مصداق حق، الله است الله، خدا حق است. هر روز همدیگر را به حق یعنی به خدا سفارش کنیم وَ تَواصَوّا بِالصَّبر مقام معظم رهبری در فرمایشاتشان به مناسبت مراسم پرشکوه اعجاز گونه ی اربعین اشاره فرمودند: وَتَواصَوّا بِالصَّبر صبر ممکن است یک معنای متحجرانه از ان شود. صبر کن یعنی تحمل کن نه صبر کن یعنی بایست مقاومت به خرج بده صبر کن یعنی نا امید نباش صبر کن یعنی روحیه داشته باش و َماصَبرُکَ اِلّا بِاللهَ همین صبر را هم از خدابگیر. این سه نکته را لازم دانستم قبل از سخن امشب بیان کنم حالا با صلوات شما به پیشواز این بحث میرویم.
اَلسَّلامُ عَلَی الدُّعاةِ اِلَی الله این برای دیشب بود. سلام برشما ای دعوت کنندگان به سوی خدا؛ امشب چی وَ الاَدلّاءُ عَلَی مَرضاةِ الله، ادلاء جمع دلیل است یعنی راهنمایان، شما راهنمایان بشر به سوی جلب رضایت الله هستید. یعنی شما به بشریت این را یاد میدهید آی ادمها سعادت میخواهید ببینید خدا از چه چیزی راضی است. فکر کنید خدا از چه کاری از چه راهی از چه رفتاری از چه منشی راضی است. جزئیاتش را ائمه به ما یاد داده اند. کلمه ی رضایت در قران شاید حدود چهل بار امده است. در بعضی از ایه ها فوق العاده زیبا اوصافی را میشمارد. در پایان میفرماید رَضِیَ اللهُ عَنهُم وَ رَضوا عَنهُ اینهایی که گفتیم مثلا یکی این ایه است وَالسّابِقونَ الاَوَّلون مِنَ المُهاجِرینَ وَ الاَنصار پیشگامان و پیشتازان در هجرت و در نصرت وَ الَّذین اتَّبَعوهُم بِاِحسان و همه کسانی که در طول تاریخ رهرو راه انها بودند رَضِیَ الله عَنهُم خدا از اینها راضی است. وَ رَضوا عَنه انها هم راضی هستند از خدا.
تسلیم و رضایت
امام صادق علیه السلام به یکی از اصحابش فرمود: شما شیعیان سوره جد ما حسین را میخوانید؟ گفتند ای پسر رسول خدا سوره جد شما کدام سوره است فرمود سوره فجر. به خاطر ایه اخر یا اَیَّتُهَا النَّفسُ المُطمَئِنَّه اِرجِعی اِلی رَبِّکِ راضیَةً مَرضیَةً این رضایت متقابل رضایت هم با تسلیم کنار هم هستند. راضی تسلیم بعضی ها هستند تسلیم هستند مثلا یک سربازی هستند تو پادگان میگوید دوسال دیگر چه خاکی به سر کنم هرچی فرمانده میگوید باید گوش بدهم این تسلیم هم هست اما راضی نیست. بعضی هایشان البته راضی هستند بعضی ها میگویند خب حالا تسلیم خدا هستیم ولی از او بپرسیم راضی هم هستی؟ نه راضی نیستم. نه چه خاکی به سر کنم تسلیم نباشم چه کنم. نه بعضی هم تسلیم هستند هم راضی. امام حسین علیه السلام که از مدینه میخواست به سوی مکه و عراق حرکت کند وضو گرفت به مسجد النبی امد دو رکعت نماز خواند درکنار ضریح پیغمبر، پیغمبر را واسطه قرار داد. به خدا اینگونه عرض کرد اَسئَلُکَ ای خدا از تو میخواهم یا ذَالجَلالِ وَالاِکرام ای خدای بزرگی، ای خدای بخشندگی بِحَّقِ القَبر به حق قبر پیغمبر وَ مَن فیهِ و کسی که در این قبر است یعنی پیامبر اِلَّا اختَرتَ لی ما هوَ لَکَ رِضیً برای من ان چیزی که تو راضی هستی انتخاب کن. من دنبال رضایت تو هستم حالا در این راه کشته شدن من باشد کشته شدن بچه هایم باشد اسارت خانواده ام باشد همین اندازه بدانم تو راضی هستی هر چقدر هم سختی داشته باشد و اثبات کرد این ادعا را کجا؟ در گودال قتلگاه. همین که دید اخرین لحظه را میگذراند صدا زد رِضیً یعنی از حرفش برنگشت امام حسین میخواهد ما هم اینطوری باشیم این اوج بندگی است.
نمازی که ما میخوانیم روزه ای که میگیریم حجی که میرویم تمرین بندگی است. ایا خداوند نیاز دارد به این نماز و روزه و حجاب؟ نه چه نیازی دارد منتها ما وقتی رضایت او را جلب میکنیم برکات رحمت ها توفیقات از جانب خدا به سوی ما سرازیر میشود. ائمه امدند که این را به ما حالی کنند. ای بندگان خدا هوس خودت را کنار بگذار هوس دیگران را کنار بگذار فقط به رضایت خدا فکر کن. امامان ما حدیث داریم اسم هایشان با ما فرق دارد ما که اسم میگذاریم خدا ان شاءالله به فرزندانتان اضافه کند نمیدانم چندتا بچه دارید استاندارد بچه پنج تاست. بعضی ها که بچه در راه دارند میخواهند برای بچه اسم بگذارند یکی اسم گل میگذارد یکی اسم ستاره میگذارد یکی دنبال اسم هم وزن است حمید سعید مجید بعضی ها هم دنبال کلمه فارسی اصیل هستند. امامان ما اسم هایشان در اسمان طراحی شده یعنی رازی در اسم ائمه است.
یکی از امامان را میگوییم امام رضا علیه السلام که چند شب دیگر میخواهیم روضه اش را بخوانیم. یعنی امام رضا علیه السلام متاسفانه بعضی از بدخواهان این را بد معنا کرده اند. گفته اند امام رضا دنبال جلب رضایت مامون بوده ابدا ابدا فقط به دنبال جلب رضایت الله بوده ولی خداوند رضایتش در این بود که امام رضا ولایتعهدی را بپذیرد. پذیرفت میدانست مسموم میشود به ظاهر دیگران یک جور قضاوت میکردند امام رضا علیه السلام از مدینه که به راه افتاد داشتند بدرقه میکردند بنی هاشمی ها. فرمودند گریه کنید برای من چرا گریه برای چه فرمود این سفر بازگشتی ندارد ولی راضی بود چون خدا راضی بود. اگر ما زندگی خودمان را اینطوری شکل بدهیم در این کسب و کاسبی خدا راضی است ولو سودش کمتر است. من در این منطقه زندگی میکنم خدا راضی است این شغل را داشته باشم این رشته تحصیلی را اگر ادامه بدهم این کار با فلانی رفیق بشوم انتخاب همسر اینگونه باشد همه ی ملاکهای ما رضایت خدا باشد فوق العاده است.
امیرالمومنین علیه السلام پیغمبر صدایش زد فرمود: علی جان جبرئیل خبر اورده در سحرگاه فردا چه ساعتی چه دقیقه ای و کجا اینها جزئیاتش را جبرئیل به من گفته میخواهند مرا بکشند. تو به جای من بخواب، علی علیه السلام فرمود با ذوق با شوق باعشق پذیرفتم. اطاعت میکنم اصلا بدون چون و چرا ایه ای که نازل شد این ایه است: وَ مِنَ النّاس مَن یَشری نَفسَهُ ابتِغاءَ مَرضاتِ الله وَاللهُ رَئوفُُ بِالعِباد. اسم حضرت علی علیه السلام در ایه نیست. خدا رحمت کند شهید بهشتی را میفرمود خدا کاری کرده یک شاخص معرفی کرده شما از راه شاخص ان نفر را باید پیدا کنید از بین مردم کسانی هستند که یا کسی هست که به خاطر جلب رضای خدا جانش را میفروشد. به جز علی بن ابی طالب که به جای پیامبر خوابید درباره کسی این ایه نازل نشده. یا اباالحسن چرا جای پیغمبر خوابیدی چون دامادش بودی هنوز دامادی مطرح نشده بود، مجرد بود. فقط جلب رضایت خدا بوده امامان ما امده اند این را به ما تعلیم بدهند. امام سجاد علیه السلام چون به هلال می نگریست ما از بعضی ایات الهی محروم هستیم مثل دیدن ماه تهرانی ها به خاطر این هوای تهران در طول سال فکر نکنم هیچوقت ماه را ببینند مخصوصا هلال را یعنی ان شب اول را. سمنان دامغان این شهرهای کویری قشنگ پیداست. دعا دارد وقتی اولین بار هلال ماه را دیدی دعاهای متعدد دارد. امام زین العابدین علیه السلام وقتی به هلال نگاه میکرد این را از خدا میخواست. خدایا وَجَعَلنا مِن اَرضی مَن طَلَعَ عَلَیه. پروردگارا مرا قرار بده از بهترین کسانی که این ماه بر انها می تابد که تو از انها راضی تر هستی.
ماه به میلیون ها میلیاردها نفر می تابد. در بین ان میلیونها نفر از کدامشان بیشتر راضی هستی خدایا مرا از انها قرار بده. یا در دعای دیگر دارد وَاستَعمِلنی بِما هوَ اَرضی خدایا مرا به کاری بگمار که تو راضی هستی. یعنی پیوسته اونوقت کسی مثل فاطمه زهرا سلام الله علیها به مقامی میرسد که رضایت او رضایت خداست اینقدر اوج میگیرد محو میشود در الله که پیغمبر میفرماید: رضایت فاطمه رضایت خداست. وَامنُن عَلَی بِالعَمَلِ لَکَ بِما تُحِبُّ وَ تَرضَی منت بگذار بر من یک کاری انجام بدهم که تو دوست بداری و تو راضی باشی ما در زندگی باید حساب کتاب کنیم شب روز گهگاهی فکر کنیم. این کاری که من میکنم خدا راضی است این در امدی که دارم خدا از ان راضی است؟ این برنامه هایی که دارم در جمع خدا از ان راضی است یا نه ناراضی است.
کسانی که مورد غضب خدا هستند
مقابل رضایت چیست غضب کلمه غضب در قران هم امده. ما در هر نماز میگوییم غَیرِ المَغضوبِ یعنی خدایا نمیخواهم از مغضوبین باشم میخواهم از من راضی باشی مغضوبین چه کسانی هستند؟ در قران اگر رصد بکنیم مثلا بنی اسرائیل از مغضوبین هستند در سوره مبارکه بقره امده که خداوند وَباءُوا بِغَضَبِِ مِنَ الله. چیکار کردند؟ ملتی بودند با عزت با اقتدار در صحنه دنبال تنبلی رفتند. پیغمبرشان گفت جبهه بروید نیامدند جوانهایشان دنبال عیاشی رفتند. پولداران دنبال ربا خواری رفتند علمایشان رفتند دنبال رشوه خواری دست کاری کردن کتاب خدا. زنانشان متاسفانه رفتند دنبال انحراف اینها شدند ملتی که با غضب خدا روبرو شدند. این کلمه غضب را در قران نگاه کنید.
یا این ایه اِنَّ الَّذینَ اتَّخَذوا العِجل سَیَنالُهُم غَضَبُُ مِن رَبِّهِم وَ ذِلَّه موسی بن عمران رفته قانون اساسی بیاورد اینها رفتند دنبال گوساله غضب خدا بر انها. یا درباره فرار از جبهه قران میفرماید ای کسانی که ایمان اورده اید یا اَیُّهَا الَّذینَ امَنوا وقتی دشمن به شما هجوم می اورد فرار نکن به دشمن پشت نکن مگر دوتا فرار استثناء است یکی فرار اصطلاحا میگویند عقب نشینی تاکتیکی یعنی نمیخواهد فرارکند میخواهد از این قسمت بیاید عقب برود از یک قسمت دیگر حمله بکند. اینها نه یا فرار میکنند با گروه دیگری به کمک هم به دشمن به جز این دو مورد انهایی که فرار میکنند از جبهه حالا جبهه هم که میگوییم بیشتر جنگ سخت یادمان می اید. توپ و تانک و ان هشت سال اگر جنگ نرم را هم به حساب بیاوریم یعنی جنگ با تهاجم فرهنگی بعضی ها فرار میکنند. هیچ اقدامی نمیکند هیچ فکری نمیکند هیچ احساس مسئولیتی نمیکند از میدان جنگ فرار کرده. پیامبر عزیز ما صلَّی اللهُ عَلَیهِ و اله وَسلَّم راهی جنگ تبوک بود. جنگ تبوک هم خیلی سخت بوده حدود هشتصد کیلومتر باید راه میرفتند انوقتها با ان وسایل تابستان هم بوده خیلی گرم. حساب کنید در سرزمین حجاز فصل تابستان هشتصد کیلومتر راه برویم تا تازه به دشمن برسیم. یک عده ای امدند با رزمندگان اما یواشکی سرعت را کم کردند و از ان کوچه پس کوچه ها جیم شدند و رفتند به باغ شروع کردند کباب درست کردن. این در تاریخ امده الان در جنگ نرم هم همینطور است بعضی ها پاس میدن به دیگران وزارت ارشاد چکار کرده صدا و سیما چکار کرده حوزه های علمیه چکار کردند اموزش و پرورش چه کرده. این را باید بگوییم من چه کرده ام هر کسی باید به خودش بگوید من چه کرده ام میتوانستم این کار را بکنم من این توانایی را داشتم من این آبرو را داشتم.
هر کس از جبهه جنگ چه سخت چه نرم اگر فرار کند و میدان را به دشمن واگذار کند مورد غضب خدا قرار میگیرد. قران میفرماید: لایَرضَی لِعِبادِهِ الکُفر خداوند به کفر راضی نمیشود. کفر خرافات است شرک خرافات است انسان حیف است به دنبال چوب بگردد به دنبال یک ستاره و… انسان قابلیت دارد خدایی بشود از چیزهایی که خدا را راضی میکند بیعت با حجت خداست. لَقَد رَضِیَ اللهُ عَنِ المُومِنین اِذ یُبایِعونَکَ تَحتَ الشَّجَرة بیعت یعنی چه کلمه بیع شما همه میدانید یعنی چی بیع یعنی خرید و فروش. مخصوصا ان خرید و فروش هایی که پولش زیاد است بیع گفته میشود. مثلا خانه باغ در فرهنگ عرب ارام ارام وقتی میخواستند مردم با رهبرانشان عهد ببندند به این کار بیعت میگفتند. می امدند یا دست میدادند محکم فشار میدادند یا دستشان را بالا میکردند یک جمله ای به ان رهبرشان میگفتند این بیعت بود. پیامبر عزیز ما از همان اولی که مردم مدینه امدند پیغمبر را دعوت کردند فرمود با من بیعت میکنید؟ انها گفتند مدینه اماده است برای تشریف فرمایی شما. پیغمبر فرمود بیعت میکنید با من؟ گفتند بله فرمود بیعت نامه تان را بنویسید رفتند شبانه یک متنی نوشتند امدند اعلام کردند ما براساس این بیانیه بیعت میکنیم که شما مدینه تشریف بیاورید ما با مالمان و با جانمان و با جوانانمان از شما پشتیبانی میکنیم این بیعت است.
از انجایی که بدخواهانی هستند میخواهند پیوند مردم و پیامبر را تضعیف کنند پیامبر شاید چهار بار یا پنج بار بیعت را تجدید کرد. یعنی مراسمهایی اجتماعاتی پیش می امد پیغمبر میفرمودند بیعت کنید. اخرینش در غدیر خم بود مراسم سخنرانی غدیرخم که تمام شد هوا گرم بود جمعیت زیاد خانواده ها منتظر همه میخواستند بروند پیغمبر گفت همه باید بیعت کنند. شما اطلاع دارید که سه شبانه روز طول کشیده صف آقایان صف خانم ها یک خیمه ی بزرگی که دو طرفش درش باز بود داخل خیمه پیامبر وامیرالمومنین نشستند خانم ها دستشان را در تشت ابی می گذاشتند امیرالمومنین دست مبارکشان را در ان اب می گذاشت اقایان هم از این در بیعت لَقَد رَضِیُّ اللهُ عَنهُم خدا راضی شد وقتی بیعت کردند با پیامبر. چرا به ما گفتند دعای عهد را در چهل روز بخوانید چون بدخواهانی هستند میخواهند ما را نسبت به امام زمان نظرمان را تضعیف کنند اعتقادمان را باورمان را ایمانمان را کمرنگ بکنند. ما هر صبح خدا رحمت کند حضرت امام درهمین جماران یکی از علمایی که در بیت حضرت امام خدمت میکرد نقل کرده الان چاپ شده میگوید وقتی حضرت امام از دنیارفت دیدم بالای سرش مفاتیح است. دیدم بین مفاتیح کاغذ است کاغذ را باز کردم دیدم دعای عهد است نوشته بودند ۲۴ روز خوانده ام یعنی این تجدید عهد سروران گرامی اقایان خانم ها نسبت به نائب امام زمان هم ما چنین وظیفه ای داریم.
گهگاهی یک شرایطی در دنیا پیش بیاید باید دنیا تماشا کند تجدید بیعت ما را بداند جمعیت های میلیونی باصدای بلند و عاشقانه اعلام بیعت میکنند تجدیدبیعت میکنند عهد میبندند تا اخرین نفس تا اخرین قطره ی خون. این چهل و چندسال که ما دوام اوردیم به خاطر همین اسقامت است. ما در شبهای بعد میرسیم به یک فرازی وَالمُستَقرِّینَ لِاَمرِالله امامان ما پایداران اسقامت کنندگان در کار خدا بودند هیچ کاری در این دنیا بدون استقامت پیش نمیرود. هیچ موفقیتی بدون پایداری شکل نمیگیرد. یک ایه دیگر سوره ممتحنه ایه ۱ اِن کُنتُم خَرَجتُم جِهاداً فی سَبیلی وَابتِغاءَ مَرضاتی اگر برای جهاد از خانه بیرون رفتی جهاد برای چه برای جلب رضایت خدا برای پول برای حق الزحمه برای سابقه نه. پیامبر عزیز ما در جنگ احد کنار نعش شهدا می نشست میگریست. یک کشته را رد کرد رفت سراغ یکی دیگر. گفتند یا رسول الله ایشان را جا انداختی فرمود هذا قَتیلُ الحِمار یعنی این دنبال یک الاغی بوده خیلی خوشکل نوجوان خیلی تند مثل آهو میرفته این برادر رزمنده حالا برادر بگوییم خواهر بگوییم این اقای رزمنده هم در جنگ به جای اینکه به خدا فکر کند یا به پیغمبر یا به پیروزی همش چشمش به الاغ بود تا برود و ان الاغ را بگیرد تیر به او خورد. پیغمبر فرمود این کشته راه الاغ است یعنی نیت باید درست باشد برای چه جهاد میرود برای چه به هجرت میرود چرا ماموریت میرود برای چه کار میکند یک دعایی است من خیلی دوست دارم شما حفظ کنید در قنوت نمازهایتان بخوانید خواهش میکنم این کار را بکنید دوسه روز اگر تکرارکنید در حافظه تان میماند.
دعا برای رضایت خدا
در این دعا هم به نسل قبل دعا شده هم به نسل موجود هم به نسل اینده. نمیدانم درسوره احقاف ایه چند است شاید ایه ۱۴ باشد دعا این است: رَبِّ اَوزِع اَن اَشکُرَ نِعمَتُکَ الَّتی اَنعَمتَ عَلَیَّ وَ عَلَی والِدَی این قسمت اول دعاست یعنی خدایا به من کمک کن که شکر گزار نعمتهایی که به خودم و به پدر و مادرم دادی باشم. دوم وَ اَن اَعمَلَ صالِحاً تَرضاهُ خدایا کمکم کن یک جوری عمل کنم که تو راضی شوی. قسمت سوم و َ اَصلِح فِی ذُرّیَتی فرزندانم را نسلم را دودمانم را صالح قراربده. اِنّی تُبتُ عَلَیک وَ اِنّی مِنَ المُسلِمین سخت است شاید یکی دوساعت طول بکشد مخصوصا هم سن های من که در بین ما کم هستند مثلا ۲۰ باربخوانیم حفظ میشویم به یک کاغذی بنویسید در نایلون بگذارید که دست بی وضو هم بشود گذاشت این را حفظ کنید و در قنوت نمازهایتان بخوانید.
یک نماز هم هست خداحفظ کند حاج اقا حسینی قمی اقای دکتر رفیعی این دو بزرگوار هم این نماز را خیلی سفارش میکنند برای سعادت بچه هایمان برای هدایت بچه هایمان. امام صادق علیه السلام هرشب بعد از نماز عشاء برای بچه هایش میخوانده از ان نمازهایی طولانی هم نیست که شما بفرمایید خیلی سخت است. دو رکعت مجموعا من که شبها میخوانم دو دقیقه بیشتر نمیشود رکعت اول بعد از حمد اِنّا انزَلنا رکعت دوم بعداز حمد اِنّا اَعطَینا خیلی اسان است. در قنوت ان نماز هم اگر این دعا را بخوانید دیگر خیلی محشر است. چیزی که به بحث ما مربوط میشود این است وَ اَن اَعمَلَ صالِحاً تَرضاه خدایا کمکم کن اَوزِعنی یعنی توفیق بده کمک کن یک کار درستی انجام بدهم که تو راضی بشوی. زکریای نبی مثل حضرت ابراهیم علیه السلام بچه دار نمیشد به سن پیری رسید خانمش هم خیلی پیر شده بود ولی دامن کبریایی خدا را ول نمیکرد همیشه این را از خدا میخواست پروردگارا اِجعَل لِی وَلیّّاً یعنی یک بچه ای به من بده یَرِثُنی از من ارث ببرد وَ یَرِثُ مِن الِ یَعقوب. راه ال یعقوب را خداپرستی را خوب رفتاری را و اخرش اینگونه دعا کرد حضرت زکریا وَاجعَلهُ رَبِّ رَضِیّا یعنی خدایا این بچه را جوری قرار بده که تو از او راضی باشی. این خیلی مهم است وَاجعَلهُ رَبِّ رَضِیّا فرزندانی که ادم نگاهشان میکند میگوید مطمئنم از این بچه خدا راضی است.
زمان نداریم قران میفرماید انهایی که کمک میکنند انفاق میکنند برای رضای خدا مَثَلُ الَّذینَ یُنفِقونَ اَموالَهُم ابتِغاءَ مَرضاتِ الله وَ تَثبیتاً اَنفُسِهِم کَمَثَلِ جَنَّةِِ بِرَبوَةِِ اَصابَها وابِل مثل کسانی که برای رضای خدا کمک میکنند حکایت زمین حاصلخیزی است که اگر باران خوب ببارد محصول خوب میدهد حتی اگر باران خوب نبارد باز هم یک محصول قابل توجه میدهد. انفاقات برای رضای خدا خب نمیرسیم بقیه اش را بگوییم باید بماند برای روزگارانی فردا شب این را میخواهیم بگوییم وَالمُستَقِرّینَ فِی اَمرِالله. به قول سرود سلام فرمانده میگوید این نسل پای این نظام فردا شب همین را میخواهیم بگوییم. امامان ما پای کار خدا ایستادند حتی به قیمت پرپر شدن بچه اش اَمر یعنی کار. امامان ما ایستادند پای کار خدا ما هم میخواهیم همین را از انها یاد بگیریم.
خب امشب میخواهیم روضه ای بخوانیم که امام زمان هزار سال است این روضه را میخواند از میان ان همه حادثه از صبح عاشورا تا شام امام زمان علیه السلام این یک تیکه را سوا کرده. هر روز هم میخواند عرضه میدارد یا جداه فراموش نمیکنم ساعت تنهایی ات را روضه وداع اسمش است. وَالوِترَ المَوتور تنهای تنها امدی کنار خیمه ها صدا زدی یا خواهر یا زینب ام کلثوم رقیه، رقیه یکی از خواهران امام حسین است همسر مسلم بن عقیل است. سکینه رباب عَلَیکُنَّ مِنَّی السّلام حالا این خداحافظی چه جور صورت گرفته خدا میداند همه را به صبر سفارش کرد یا جداه فراموش نمیکنم ان ساعتی را که اسب بی راکبت با زین واژگون با یال غرق به خون برگشت. خواهرت کجاست امده در گودال قتلگاه بین بدنهای پاره پاره به دنبال یک بدن میگردد. گلی گم کرده ام میجویم او را به هر گل میرسم می بویم او را گل من یک نشانی در بدن داشت یکی پیراهن کهنه به تن داشت. ایستاده سمت مدینه دستهایش رو روی سر گرفت رسید به یک بدن بی سری با تعحب پرسید اَاَنتَ اَخی اَاَنتَ اِبنُ والدی جدش پیغمبر را مورد خطاب قرار داد صدا زد یا جداه هذا حُسیَنُکَ مُرَّمِلُ بدماء مُقَطَعُ الاَعضاء. یاجداه  این کشته ی فتاده به هامون حسین توست این صید دست و پا زده در خون حسین توست همه صدا بزنیم یاحسین یاحسین یاحسین.
0 پاسخ

دیدگاه خود را ثبت کنید

تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟
در گفتگو ها شرکت کنید.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *