تفسیر آیات پایانی سوره مبارکه طه
/0 دیدگاه /در تفسیر قرآن کریم/توسط مدیرآیات 133 تا 135 سوره مبارکه طه
وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ ۚ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ…
و کافران گفتند: چرا (محمد) آیت و دلیلی روشن از جانب خدا برای ما نمیآورد؟ آیا آیات بیّنه کتب پیشین (چون تورات و انجیل و صحف که در همه ذکر اوصاف نبوت هست) بر آنان نیامد؟…
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم
شام چهارشنبه است درودی به حضرت رضا علیه السلام بفرستیم. اللهم صَلِّ عَلَی عَلیِّ ابنِ موسَی الرِّضا المرتَضی الامامِ التَّقیِ النَّقی وَ حُجَّتِکَ عَلَی مَن فَوقَ الاَرض وَ مَن تَحتَ الثَّری اَلصِّدیق الشَّهید…
در خانه خدا پس از اقامت نماز جماعت تفسیر آیات پایانی سوره مبارکه طه از خداوند میخواهیم این گفتگوها را مورد قبول خودش قرار بدهد. تقاضا میکنم به روان تابناک پیامبر عظیم الشان اسلام و اهل بیت پاکش صلواتی تقدیم بفرمایید. سوره طه که امشب تمام میشود ان شاءالله هفته اینده میرویم سراغ سوره انبیا این سوره با سختی کار پیامبراسلام اغاز شد کار هدایت گری کار تعلیم و تربیت کار پیچیده ای است به خاطر اینکه با انسان سروکار دارد. انسان مجموعه ای از نقاط قوت وضعف انسان اختیار دارد میتواند بپذیرد میتواند نپذیرد میتواند لجاجت کند میتواند مخالفت کند. هدایت انسان کار فوق العاده سختی است اما یکی از ویژگی های پیامبران سوز است. ایات اول سوره طه با سوز اغاز شد به طوری که خداوند به پیامبرش نهیب میزد که خودت را می کشی. ما این ایات را فرستادیم که انهایی که اهل خشیت هستند تو انها را بترسانی نه اینکه خودت را بکشی. بیش از ۸۰ ایه از این سوره درباره قصه گویی موسی علیه السلام و فرعون بود. پیامبری که بیش از همه پیامبران در قران برای او ایه امده و پیامبر عزیز ما هم به صورت ویژه به مسلمین فرمودند همه قصه های قران مخصوصا این قصه را بخوانید. پرسیدند چرا؟ فرمود چون حوادث امت موسی در امت من تکرار خواهد شد.
پس از نقل قصه موسی بن عمران خداوند دوباره امده سراغ پیامبر خود ما که حالا تو نگاه کن به چنین پیامبری توهم باید ایستادگی کنی مقاومت کنی این ایه را خواندیم که خداوند فرمود فَالصّبِر عَلی ما یَقولون در برابر گفته های انها تبلیغات انها ایستادگی کن مقاومت کن. فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّکَ قَبلَ الطّلوعِ الشَّمس وَ قَبلَ غروبِها در کنارصبر در قران غالبا نماز امده اِستَعینوا بِاالصَّبرِ والصَّلاة هم صبر کن هم از نماز کمک بگیر همراه باهم به خدا پروردگارت را تسبیح گوی قبل از طلوع افتاب و قبل از غروب که امامان معصوم فرمودند منظور نمازهای پنجگانه شبانه روزی است. وَ مِن اناءِ الَّلیل فَسَبِّح در لحظات شب هم تسبیح بگو وَ اطرافَ النَّهار. یعنی پنج نماز اینطوری توزیع شده یکی نماز صبح قَبلَ طلوعِ الشَمس یکی نماز عصر قبل از غروب یکی نماز ظهر در میانه روز. دو نماز هم مغرب و عشا. امامان ما فرمودند این ایه اشاره به پنج نماز دارد. بعد فرمودند برو سراغ نماز خانواده ی خودت از خانواده ی خودت غافل نشو نکند بروی سراغ هدایت دیگران بچه های خودت به بیراهه بروند. وامُر اَهلَکَ بِالصَّلاة خانواده ات را به نماز فرمان ده وَاصطَبِر عَلَیها براین کار یا بر نماز خودت پافشاری کن این هم معنایش این است که کسی دیگری را بخواهد به نماز دعوت کند نماز خودش مهم است. با ایستادگی ات بر نماز خود خانواده را دعوت کن.
لا نَساَلُکَ رِزقاً ما از تو رزق نمیخواهیم نَحنُ نَرزُقُک بلکه ما به تو روزی میدهیم وَالعاقِبَةُ لِلتَّقویَ این راهم بدان علیرغم همه درگیری ها عاقبت از ان پاکی است. خب اینها را گفتیم ایه ی امشب وَ قالوا مشرکان گفتند: چرا این پیامبر از سمت خدایش معجزه نمی اورد خب پیامبر معجزه اورده یک معجزه بزرگش همین قران است چرا باور نمیکنید. با استفاده از ایات دیگر میفهمیم منظور انها از معجزه، معجزه های خاصی بوده مثلا این چیزها را از پیغمبر میخواستند. هوای عربستان خوب بشود عربستان در یک جایی از کره زمین است که بر اساس حکمت خدا یک اقتضایی دارد یا میگفتند اینجا کوهستانی است نمیشود کشاورزی کرد شما اگر مردی راست میگویی پیغمبری بگو همه این کوهها صاف بشوند و بشود کشاورزی کرد. یا میگفتند آب کم است شما این معجزه را بکن چشمه های اب هر جا میرویم غلغل بزند همه اینها در قران است از خودم عرض نمیکنم. یا میگفتند پیغمبر ان پیغمبری است که خانه از طلا داشته باشد چیه این خانه فسقلی خانه باید چند هزار متر باشد یک میلیارد بیارزد چی ان از فرانسه بیاید از هلند بیاید از انگلیس بیاید. این چه خانه ای است. تو اگر واقعا پیغمبری یک خانه ای از طلا یعنی دیوارهایش از طلا باشد سقفش از طلا باشد این هم در قران است خب پیغمبر هم معلوم است دنبال هوس مردم نیست پیغمبر دنبال پیغمبری خودش است. اگر هم گاهی معجزه می اورد به اذن خداست برای اینکه مردم تشخیص بدهند او برای هدایت امده است. جادوگر نیست شیاد و کلاهبردار نیست وقتی موسی بن عمران ان معجزات را می اورد برای این است حضرت موسی علیه السلام اینطور نبوده که هرچه مردم بخواهند گوش بدهد وَقالو مشرکان گفتند لَولا یَاتینا بِایَةِِ مِن رَبِّه چرا پیامبر اسلام از جانب خدایش معجزه نمی اورد که منظور این معجزاتی بود که گفتیم.
اَوَلَم تَاتِهِم بَیِّنَةُ ما فِی الصُّحُفِ الاُولَی این تیکه چندجور معناشده یک معنایش این است ایا معجزاتی که پیامبران قبلی اوردند درکتابهای اسمانی شان هم هست تورات انجیل. وقتی موسی بن عمران معجزه اورد واقعا مردم گوش کردند دیدند موسی بن عمران چوب خودش را به دریا زد خشک شد یک جای دیگر همان چوب را همان عصا را به کوه زد اب جوشید. خب واقعا باور کردند موسی را؟ اگر به معجزه باشد کسی بخواهد لجاجت کند لجاجت میکند ما یک وقتی یک جایی بحث ولایت فقیه بود بعضی از دوستان گفتند که خب ولی فقیه خطا میکند ما چطور دنبال او برویم. گفتیم واقعا مشکل شما همین است امام حسن مجتبی که معصوم بوده ولی فقیه نیست خطا نداشته مردم گوش کردند؟ امام حسین علیه السلام که معصوم بوده داد میزد کمک میخواست نامه نوشته به بصره به کجا و کجا امدند کمک؟ یک وقتی یک کسی مرض دارد میخواهد بهانه بیاورد طفره میرود. قصه معجزه نیست بارها در قران امده خداوند به پیامبر اسلام میفرماید حتی همین معجزه هایی که اینها میخواهند یعنی خانه ای از طلا داشته باشد چشمه های اب باشد کوهها صاف بشود هوای مکه خوب بشود همین معجزه ها را حتی اگر برای این ادمها بیاوری دوباره یک بهانه دیگرمی اورند. یک معنای دیگر این فراز ایه این است که ایا اینها نخواندند کتابهای اسمانی را که بشارتهای امدن پیامبر خاتم در ان کتابها ذکر شده در تورات در انجیل به صورت روشن بَیِّنَه یعنی اشکارا با اسم، اسم پیامبر ما.
خود قران نقل میکند یاتی مِن بَعدِ اِسمُهُ احمَد عیسی بن مریم فرموده بعد از من یک پیامبری می اید مکتب مرا هم قبول دارد و اسمش هم مسیحی ها میدانستند. پیغمبر اسلام پیغمبراست یهودیها که مال دوهزارسال و اندی سال قبل از اسلام هستند میدانستند ایمان نیاوردند لجاجت کردند. قصه ای را شاید من در این مسجد گفته باشم خیلی قصه ی تکان دهنده ای است. یک اقایی است به نام مُخَیّریق کسانی که راجع به این ادم از من مطلب شنیدند دست بلند کنند اگر شنیده اید نگویم چون من مطمئنم همه حرفهای من را حفظ میکنید. حتی از پنج سال پیش گفته باشم هفته پیش نه مخیریق کیست اتفاقا خدا رحمت کند اقای طالب زاده ان هنرمند با بصیرت را ما یک بار رفتیم خانه اش گفتیم ما چند تا ایده از تاریخ اسلام داریم شما فیلم کنید خیلی خیلی پسندید یکی همین قصه مخیریق است. البته این ایده خوبی است پول میخواهد برو انهایی که کمک مالی میکنند اسپانسر فارسی اش سرمایه گذار پیداکن من فیلم را میسازم.
مخیریق کیست اولا دانشمند است. دانشمند یهودی ثانیا سرمایه دار است هفت پارچه ابادی داشته سوما بچه هم خیلی داشته روزشنبه وارد شهر مدینه شد شنبه همان جنگ احد است جنگ احد روز شنبه بوده است. دید شهر خلوت است از چند نفر پرسید خلوت است چه خبر گفتند مسلمانها رفتند جنگ. یهودیها را صدا زد که همه بیایید معبد انجا که عبادت میکنند یهودیها هم به او احترام قایل بودند امدند در مرکز عبادی صریحا این را گفته یهودیها ما که میدانیم این پیغمبر راست میگوید ما که میدانیم کتابش از طرف خداست اخه چرا ایمان نمی اوریم یهودیها هم گفتند که بیایید برویم و ایمان بیاوریم. گفتند برفرض که حرف تو درست هم باشد امروز شنبه است و تعطیل است گفتند لامروت ایمان اوردن جمعه و شنبه ندارد. ببینید به این میگوییم بهانه گفتند نه تو میخواهی بروی برو خیلی خب من جنگ میروم ممکن است کشته بشوم از اینجا اعلام میکنم همه ی دارایی ام را میخواهم به پیامبراسلام بدهم بعدها دعوا درست نکنید. گفتند باشه امد احد و مسلمان شد ان دارایی ها آن املاک قریه ها مزرعه ها را هم به پیامبر داد. بعد هم شمشیر دست گرفت و قبل از ظهر روز شنبه به شهادت رسید. وقتی پیامبر شهدا را خاکسپاری میکرد کنار نعش او نشست رزمندگان گفتند یا رسول الله این کیه که وقتی ما می امدیم جبهه همراه ما نبود شما برایش گریه میکنید فرمود این شهیدی است که بدون خواندن دو رکعت نماز وارد بهشت میشود. بعد سرگذشتش را پیغمبر تعریف کرد دارایی هایش را هم پیغمبر وقف کرد. مسئولیت وقف را هم به عهده فاطمه زهرا سلام الله علیها داد.
شما اگر به فاطمیه برگردید یکی ازبحث هایی که در فاطمیه باید بشود همین مزارع هفتگانه ی مخیرق است که خلیفه اول غیر از فدک چند تا سند دیگر هم دعوا داشتند نتوانست بگیرد بعد فاطمه زهراسلام الله علیها وصیت کرد مسئول این اوقاف پسرم حسن پس از پسرم حسن پسرم حسین بعد از او فرزندان حسین علیه السلام است تا امام یازدهم علیه السلام اسنادی در تاریخ هست که امامان ما وقتی هزینه ای میکردند مثلا وقتی یک کسی ورشکست شده بودند میخواستند کمکش کنند یا یک در راه مانده یا یک بیمار یا یک کسی که میخواسته ازدواج کند میفرمود این از پول مخیریق است. این از درامد مزارع مخیریق است این مخیریق دنبال بهانه نشد فهمید حق را و به دنبال حق رفت و تا پای جان هم ایستاد اینطور نبود که در مدینه بایستد و پیغمبر از جبهه بیاید و تعارفی حالایک مراسم تودیع و معارفه بگذارند که بله اقای مخیریق هم مشرف به اسلام شدند یک ایمان اوردن جدی که جان بدهد از اعماق جانش حالابقیه ادمهایی که زمان مخیریق بودند روز قیامت باید بیایند و جواب بدهند. اقا شما که میدانستی این اقا پیغمبراست در تورات خواندی ما فِی صُحُفِ الاُولَی یعنی در کتابهای اسمانی پیشین این بشارتی که یک همچین پیامبری خواهد امد و این تحول را ایجاد خواهد کرد.
سوال: خدا برای چه برای این ادمهای لجباز دین میفرستد؟ پیغمبرمیفرستد؟ اینها که ایمان نمی اورند این ایه جواب میدهد وَلَو اَنَّا اَهلَکناهُم بِعَذابِ مِن قَبلِهِ اگر قبل از اینکه پیامبر بیاید قبل از اینکه کتاب اسمانی بیاید ما این ادمها را هلاک کرده بودیم قیامت که میشد این را میگفتند لَقالُوامیگفتند رَبَّنَاپروردگارا لَولَا اَرسَلتَ اِلَینَا رَسولاً چرا پیغمبر برای ما نفرستادی فَنَتَّبِعَ آیاتِکَ تا ما ایات تو را پیروی کنیم مِن قَبلِ اَن نَذِلَّ وَ نَخزَی قبل از اینکه ذلیل بشویم قبل از اینکه خوار بشویم. خدایا تقصیر خودت است خب پیغمبر میفرستادی این پیامبر را برای این فرستادیم که خدا جلوی دهان اینها را ببندد روز قیامت اتمام حجت کسی نتواند دهان باز کند اگر پیغمبر بود ما چه میکردیم اگر یک کتاب راهنما میبود… مثل این که شما در ماشینت موبایل داری در موبایل هم نرم افزار نشان هست یا غیر از نشان چند تای دیگر هست که ادرس ها را راهنمایی میکند بعد انها را روشن نمیکنیم مثلا گفته محله ۱۳ آبان محله ۱۳ آبان در خمین هم هست در تهران هم دوتا هست یکی هم بیرجند دارد شما بیرجند میروی مثلا ۱۳ آبان در تهران اخر خیابان رجایی هست در پیروزی هم ۱۳آبان هست من دنبال مریضی بودم دنبال گرفتاری بودم چرا اشتباه شد خب تو که موبایل داشتی نرم افزارنشان هم داشتی بهت میگفت ۲۰۰متر بالاتر به سمت راست انجا دور بزنید. نقشه راهنما همین قران چرا خداوند فرستاده چون کسی روز قیامت وقتی خدا بخواهد آنها را مجازات کند دهان باز نکند زبان باز نکند که لوَلا اَرسَلتَ اِلَینَا رَسولاً ای خدا چرا رسولی نفرستادی میفرماید فرستادم. چرا نقشه ندادی نقشه فرستادم این برای این است روز قیامت همه ساکت باشند کسی داد نزند.
حالا سوال خب هستند کسانی که از پیغمبر خبر ندارند از امام خبر ندارند. امام کاظم علیه السلام در تفسیر این ایه فرمود بعد از پیامبر امام حجت خداست. در حدیث دیگری امام معصوم فرمود بعد از غیبت علما راهنمایان بشر هستند. اقا چرا بیراهه رفتی این همه عالم این همه حوزه علمیه چرا نیامدی گوش بدهی؟ سوال حالا شما کسی را تصور کنید که اصلا نمیداند ادیان اسمانی امده اند پیامبران امده اند اینچین کسی فرض هست؟ بله مثلا در روستایی در امریکای شمالی در برزیل در افریقا در شرق دور بله هستند شاید صدها هزار نفر انسان هستند زندگی هم میکنند با اینکه حالا وسایل ارتباطی هم امده شاید اصلا خبر نداشته باشند شاید خبر نشده اند از طرف خدا پیغمبر امده باشد خدا با چنین ادمهایی چه کار خواهد کرد؟ با چنین ادمهایی خب خدا هم عادل است میگوید پروردگارا لَولَا اَرسَلتَ اِلَینَا در محله ما درشهرما کشور ما پیغمبر نیامد یا ما مطلع نشدیم قابل فرض هست روایت این را میفرماید اگر چنین ادمهایی پیدا بشوند که هستند اینها را خدا روز قیامت میبرد در یک فضای مشابه دنیا قیامت شده است چطور بگوییم این دانشمندان مثلا گیاه شناسان متخصصان جنین شناسی انها گاهی وقتها ازمایشگاههایی شبیه واقع درست میکنند یا مثلا خلبان ها میخواهند دوره خلبانی ببینند یک فضایی در نیروی هوایی هست من دیده ام خب خلبان را باید بفرستد در اسمان که ممکن است همان ساعت اول بیفتد انها فضایی شبیه فضایی که در اسمان است چقدر فشار هوا هست چقدر وحشت است در انجا میگوید حالاخلبانی کن. حالا این را من اینطوری مثال میزنم ولی حدیث این را میفرماید انهایی که واقعا بی اطلاع بودند یعنی به این دنیا امدند و شصت هفتادسال هم عمرکردند و بلاخره مطلع نشدند که پیامبری یا امامی یا عالمی از هیچکدام اینها اطلاع پیدانکرد اینها راخدا روز قیامت در محیطی که ما نمیدانیم خداست دیگر بلد است انها را قرار میدهد همانجا حق و باطل را به انها عرضه میکند انها هم یکی از ان دو را انتخاب میکنند معلوم میشود کدامشان باید بروند بهشت و کدامشان باید بروند جهنم. این هم مال اینکه ممکن است بعدها شما این سوال را بپرسید.
ایه اخر ای پیامبر اخطار کن هشدار بده من از شما میپرسم اقایان پیامبران هم مُنذِر هستند یعنی ترساننده هم مُبَشِّر هستند. یعنی مژده دهنده به نظر شما بیشتر کدوم بیشتر تبشیر یا بیشتر انذار؟ جفتش معلوم است امده کدام بیشتر بله اگر شمارش بکنیم انذار سه برابر تبشیر است این هم به خاطر آن لجبازی است یعنی میداند راه چیست میداند حق چیست پدر سوختگی میخواهد در بیاورد او را باید ترساند. این را باید به او گفت که اتش وجود دارد یک وقتی کسی نمیداند خب باید راه را نشان داد اگر متوجه نمیشود دفعه دوم دفعه سوم با بیان دیگر باقصه با نرمی اما یک کسی خودش را زده به ان راه نمخواهد قبول بکند. لذا هشدار انذار ترساندن در قران سه برابر تبشیر است یعنی این انسان اگر رهابشود درشهوات
غرق میشود میبیند غذای حرام خوشمزه است این پول چه کسی بود چند روز پیش اعدام شد هشدار لازم دارد. مردم از هشدار خوششان نمی اید یعنی مردم کسی درباره مرگ حرف میزند فرار میکنند میگوید اقا سید یک چیز بگو بخندیم. راجع به جهنم حرف بزند بالاخره آن هم لباس ما چند میلیون هوادار پیدا کند میگوید جهنم دروغ است. خدا مهربان است خدا رحیم است خود خدا میگوید در نعمت هایی که در سوره الرحمن میشمارد میگوید یکی از انها جهنم است. یعنی این هشدار اگر نباشد ادم نمیشود دنبال حرام خوری میرود. این را باید سرش داد زد باید هشدار داد باید ترساند از این مسیری که میروی دره وجود دارد نمیتوانی برگردی نه راه پیش خواهی داشت نه راه پس.
انبیا سه برابر تبشیر انذار داشتند میگفتند اِنّی اَخافُ عَلَیکُم من میترسانم شما را میترسم برشما از عَذابَ یَومِِ عَظیم عَذابَ یَومِِ مُحیط یک عذاب فراگیر یک عذاب جدی. چقدر پیامبر ما در احادیث این مسئله تخویف یعنی ترساندن به خاطر سرکشی انسان مستی انسان غرور انسان اقتضا میکند که هشدار بدهند. ایه اخر سوره طه هم هشدار است قُل تازه خدا به پیغمبر میفرماید این کار را بکن کُلُُ مُتِرَبِّص، تَرَبُّص یعنی انتظار همه ما و شما منتظر بمانیم تا ببینیم خدا امدادش را میفرستد شما را نابود میکند شما منتظر باشید تا ببینید ما به مشکل بر میخوریم همه منتظر باشیم فَتَرَبَّصوا منتظر باشید فَسَتَعلَمونَ مَن اَصحابُ الصِّراطِ السَّوِی وَ مَنِ اهتَدَی به زودی خواهید دانست چه کسی از رهروان راه درست است چه کسی هدایت یافته است و چه کسی گمراه است. اینطور نیست که همیشه نامشخص باشد معلوم خواهد شد حق پرستان درست میگویند این را خدا فرمود معلوم خواهد شد اهل باطل اشتباه میکردند نابود شدنی هستند هلاک شدنی هستند. خدا به پیامبرش میفرماید این هشدار را بده فطرت انسان اگر هم پاک باشد تحت تاثیر ان هشدار قرار میگیرد خدا رحمت کند سید بن طاووس را میفرماید حتی اگر یک دیوانه به شما بگوید عقرب توی جیبت رفت شما میدانید دیوانه است احتمال یک در هزار دارد که راست بگوید باز هم احتیاط میکنید نکند این عقرب بگزد مرا. این همه پیامبر گفتند قیامتی وجود دارد جهنمی وجود دارد اتش وجود دارد عذاب وجود دارد نباید احتیاط کنیم این هشدار برای این است از این ایه می اموزیم که بعثت انبیا برای اتمام حجت است چون روز قیامت کسی بستانکار نباشد از خدا. از این ایه می اموزیم تا قانون تشریح و ابلاغ نشود جریمه و کیفر عادلانه نیست. مثلا از فردا بگویند رفت و امد از کوچه های شش متری جریمه دارد یعنی جریمه کنند بعد ما به راهنمایی و رانندگی میگوییم کی شما اعلام کردید این حق را داریم اعتراض کنیم. پس اول باید قانون بیاید تشریح بشود ابلاغ بشود بعد جریمه معنا پیدامیکند این دلیل امدن پیامبران است این ایه به ما میفرماید تبلیغ دین واجب است خواه مردم بپذیرند یا لجاجت کنند مبلّغ باید کار خودش را انجام دهد در این اغتشاشات خواستند این تشکیلات تبلیغ دین را به تعطیلی کاری به عمامه نداشتن ازجهت اینکه چند متر پارچه است انها میخواستند این رابطه پیام رسانی را قطع کنند حالا امد مرا ترساند یا بدبین کرد مردم را. راجع به انبیا هم همین کار را میکردند میگفتند به حرفهای این اقا گوش نده یک کسی وارد مکه شد همان لب دروازه دید یک گونی پنبه کسی کنار خودش گذاشته و به هر کسی یک مشت پنبه میدهد میگوید این چیست میگوید بگذار توی گوشهایت واردشهر مکه شدی یک کسی است که تو را از راه به در میکند این اقا هم گوش کرد و داشت طواف میکرد خودش به خودش گفت تو دیوانه ای واقعا خب ببین این اقا چه میگوید پنبه ها را در اورد و رفت به حرفهای پیامبر گوش داد دید خیلی حرفهای قشنگی است منطقی عقلانی راجع به پیامبران این تبلیغات را میکردند تبلیغ دین واجب است خواه مردم بپذیرند خواه لجاجت کنند.
یک قصه ای را از اقای قائمی من برای شما نقل کردم یک دقیقه یک بار دیگر این قصه را بگویم مردم ابادان در دهه ی ۳۰ از ایت الله عظمی بروجردی خواستند یک عالمی را به ابادان اعزام کنند اقا هم یک عالمی را به نام ایت الله قائمی ابادان فرستاد ضد انقلابها و بی دینها گفتند این اخوند امده موی دماغ ما میشود و اذیت میکند یک کاری کنیم برود. گفتند چکار کنیم گفتند برایش شایعه درست میکنیم اول شایعه را از زن درست کردند گفتند شنیده اید لامروت سه تا زن دارد بعد گفتن سه تاچیه از کجاشنیدی هشت تا بعد هشت و شانزده تا و سی ودو تا همینطور رفتند تا سیصد چهارصد تا بعد دیدند نه این ول نمیکند. عالم مشغول تبلیغ خودش است رفتند سراغ مسائل مالی کارخانه دارد و چقدر پول دارد و بچه اش چیکار کرده بعد مسائل دیگر. یک بار اقای قائمی فراخوان داد اهالی ابادان مثلا ساعت دو بعد ازظهر در فلان میدان اجتماع کنید من یک حرفی دارم اینها هم گفتند آخ جون میخواهد خداحافظی کند. جمعیت زیادی امدند اقا پشت تریبون رفت اینطور صحبت کرداهالی ابادان اگر شنیدید قائمی سه تا یا هشت تا یا سی تا یا سیصد تا زن دارد بشنوید و باور کنید اگر شنیدید کارخانه و پول و مال و منال دارد بشنوید و باور کنید همه شایعات را گفت بشنوید و باور کنید اما اگر شنیدید خسته شده میخواهد برود بشنوید ولی باور نکنید. این کار پیغمبر است تمام شد. این ایه به ما میگوید پیروی از پیامبران کلید عزت است هرکس میخواهد که خار و ذلیل نشود باید دنبال انبیا را بگیرد. این ایه میفرماید گذشت زمان همه چیز را روشن خواهد کرد اینجا خداوند فرمود به زودی همه میدانید راه درست کار درست چه بود و چه کسانی در راه درست بودند اگر زنده باشیم از هفته اینده میخواهیم برویم سوره بعد از سوره طه در همین قران که میخوانیم سوره انبیا یک سوره فوق العاده پر پیام پر نکته ان شاءالله. خدایا شیرینی قران را به کام ما بچشان.
دیدگاه خود را ثبت کنید
تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟در گفتگو ها شرکت کنید.