شفاعت کنندگان

هدف از شفاعت چیست؟

1. المکرم الذریتی من بعدی کسانی که به ذریه من حسن حسین و بقیه فرزندان امام حسین اکرام میکنند. مثلا شراب خورده آمده در خانه امام صادق علیه السلام ،امام صادق علیه السلام در پیشگاه خدا از او وساطتت میکند او را طرد نمیکند دستش را میگیرد امام صادق علیه السلام برای یک مشکلی یک معضلی که در محل پیش آمده بود پول میخواست جمع کند. مسجدی ها پول جمع نکردند بعد حضرت فرمود برو سراغ فلان گروه یک گروهی که کسی گمان نمیکرد اینها اهل نماز و دین و این چیزها باشند. آنها یک پول هنگفتی جمع کردند فرستادند برای امام صادق علیه السلام چه بسا اگر از ما هم میپرسیدند نه این که نه مسجد میاد، ولی امام صادق علیه السلام فرمودند اینا از شما بهترند ما شفاعت میکنیم آنها را. المکرم لذریتی من بعدی.
2. القاضی لهم الحوائجهم کسانی که خواسته های ائمه را برآورده کنند اینها مورد شفاعت پیغمبرند.
3. والساعی لهم فی امورهم عند مضطره الیه. بر یک امامی بر ذریه پیغمبر تنگنایی پیش آمده یک جمعی میان آن تنگنا را برطرف میکنند. پیغمبر فرمود من خودم شفاعت میکنم آنها را.
4. والمحب لهم دوستداران اهل بیت بقلبه و لسانه یا در دل دوست دارد امام حسین را یا به زبان اعلام میکند. من حسینی هستم لبیک یا حسین ولی همه اینها عمل است یا کمک مالی میکند به دستگاه اهل بیت یا کمک جانی میکند یا از آبروی خودش میگذارد.

پیغمبر فرمود إنما الشفاعتی لأهل الکبائر امتی. بله شفاعت من برای آنهاست که گناهان کبیره انجام داده اند ولی نه اینکه عمل ندارند عمل دارند به حد نصاب نرسیده آن کمبود را آن کسری را ما نه از سر خود به اذن خدا بخاطر اینکه تاثیر تربیتی دارد بخاطر اینکه رابطه گناهکاران با ائمه گرم بشود ما شفاعت میکنیم. فأما المحسنون فما علیه من السبیل آنهایی که نیکوکارند خودشون بهشت می روند اما آنهایی که مرتکب کبائر شدند ما آنها را شفاعت میکنیم.

سوره یونس آیه ۳ شفاعت را نفی میکند. میفرماید: “ما من شفیع” شفیع نیست ولی بلافاصله استثناء میکند إلا من بعد إذنه. اما خدا اجازه بده شفاعت هست. سوره سبأ آیه ۲۲ لا تنفع الشفاعة ممکن است کسی همین تیکه آیه قران را بیاورد در کانالی میگه خود قران گفته شفاعت “و ما تنفعهم الشفاعة الشافعین” اصلا شفاعت فایده نداره. شفاعت برای مجرمین فایده نداره برای کافرین فایده نداره برای مشرکین فایده نداره برای مومنین گناهکار. چرا فایده دارد قران میفرماید تقطعت بهم الأسباب. یعنی روز قیامت واسطه ها قطع میشود جوابش این است که نه استثناء دارد، بعضی از واسطه ها قطع نمیشود.

خدا رحمت کند مرحوم آقای فلسفی را یک ماه رمضان سی جلسه تفسیر “آیة الکرسی” گفت که الان چاپ شده از کتابهای فوق العاده است. یک بحث مهم این کتاب بحث شفاعت است چون در آیت الکرسی یک فرازش راجع به شفاعت است بخوانید من ذالذی یشفع عنده إلا بإذنه کیست که شفاعت کند نزد خدا مگر با اجازه. اگر با اجازه باشه تأثیر داره حکمتش چیه حکمتش تربیت بالاخره انسان فریب میخورد فریب شهوت را فریب پول را خشمگین میشود گاهی قهر میکند مأیوس میشود. یک دری باید باز باشد یک پنجره ای باید آن پنجره باید پنجره رحمت خدا که باز هست میگه من از خدا هم مأیوسم. آنقدر گناه کردم خداوند میفرماید برو در خانه پیغمبران من این اجازه رو دادم شفاعت حکیمانه است.

سوال آیا آدمها پرو نمیشوند با شفاعت؟ نه چون نمیدانیم کی شفاعت میشود. من یشاء یعنی هر کسی را که خدا بخواهد، آیا من از آنها خواهم بود یعنی شفاعت ما را بین یک حالت ترس و امید نگه میدارد. از یک طرف امید میدهد شفاعت هست روایت داره امام صادق علیه السلام روز قیامت آنقدر ما شفاعت میکنیم که مشرکین اعتراض میکنند، نه اصل شفاعت هست ولی آیا من هم صد درصد شفاعت خواهم شد نمیدانم. آیا این گناه منم مورد شفاعت نمیدانم. این باعث میشود که جسور نشوند آدمها پرو نشوند آدمها یعنی بین دو حالت هم امید پیدا کنند.

آخر زیارت عاشورا که سر به سجده میگذاریم چی میگیم اللهم لک الحمد حمدالشاکرین لک علی مصابهم الحمدلله علی عظیم رزیتی اللهم ارزقنی شفاعة الحسین یوم الورود یعنی وقتی وارد محشر میشویم چقدر ترس داره. موسی بن جعفر علیه السلام چقدر اشک میریخت برای آن صحنه آغاز قیامت اما یوم الورود یعنی تا وارد میشویم شفاعت حسین را قسمت من کن. بعد چی میگیم و ثبت لی قدم صدق یعنی خدایا برای من یه کاری باید بکنم در این دستگاه ببینید کار نکرده نه با تنبلی، و ثبت لی قدم صدق عندک مع الحسین واصحاب الحسین یعنی در دستگاه امام حسین خدا من یک کاره ای باشم یک چایی بریزم یک فرشی جارو بزنم یک اشکی بریزم یک دو رکعت نمازی بخوانم یک سخنی بگویم سخنی بشنوم یعنی امید به شفاعت یک حالتی است متوازن. چون اگر ما مأیوس بشویم یأس از لشکریان شیطان است اول کسی که در یأس ما و ناامیدی ما خوشحال میشود شیطان است. اصلا شیطان دوست دارد همه را مأیوس کند اصلا کلمه ابلیس یعنی مأیوس. ابلیس یعنی هم خودش مأیوس است از رحمت خدا هم دیگران را مأیوس میکند.

خب دو سه کلمه در مورد غدیر میخواهم بگویم خانمها آقایان در آستانه عید غدیر هستیم امام رضا علیه السلام فرمود برای عید غدیر مایه بگذارید جشن بگیرید لباس نو بپوشید به هم تبریک بگویید و عیدی بدهید. پنج تا عیدی را خواهش میکنم سراغ پولش نرید گران است. نگید پیشنهادهای امام رضاست این عیدی هایی که میگم عیدی اول عطریات الحمدالله ارزان هم هست یعنی عطر و ادکلن حالا از من بپرسید میگم اول برای همسرتان بعد برای بچه هاتون بعد اگه سخاوتتون بیشتره برای همسایه هاتون عیدی دوم انگشتر آن هم برای خانمها طلا خانمها برای آقایان نقره این عیدی نوع دوم. عیدی سوم پوشاک کفش پیراهن روسری مانتو شما که میخای برای همسرت بخری حالا تو عید غدیر بخر. عیدی چهارم غذا مثلا ده تا غذا بخرید بین همسایه ها تقسیم کنید یا همون داخل خانه پخت وپز کنید ولی به نام غدیر اگر پولتان کم است برای همان اهل خانه ولی یک غذای متفاوت. و عیدی پنجم پول نو پول نقد اون قدیم ها بوده درهم و دینار اینها پیشنهادهادی امام رضاست. از الان که فرصت دارید برید تو فکرش.هر کی به مقدار عشقش به مولا امیرالمومنین. خدایا مهر ما را به امیرالمومنین عشق ما را به امیرالمو منین روز افزون بفرما. تا پایان عمر همه ما وبچه های ما را و دوستانمان را از علاقه مندان و شیعیان مولا امیرالمومنین تقدیر بفرما.