اَلسَّلامُ عَلَی المَهدی اَلَّذی وَعَدَاللهُ بِهِ الاُمَم اَن یَجمَعَ بِهِ الکَلِم وَ یَلُمَّ بِهِ الشَّعَث وَ یَملَأَ بِهِ الاَرض قِسطاً وَ عَدلاً بَعدَ ما مُلِأَت ظُلمَاً وَ جَوراً روزهای پایانی دو ماه عزاداری برای اهل بیت مظلوم پیامبر اظهار ارادت و تبیین معارف دینی در خانه ی خدا تقاضا میکنم به روان تابناک اخرین و بزرگترین فرستاده ی خدا و اهل بیت پاکش صلواتی تقدیم بفرمایید. به روان پاک شهیدان از شهیدان صدر اسلام تا به امروز شهید عزیز قاسم سلیمانی، حسین همدانی علمایی که ما را هدایت کردند روح بلند حضرت امام خمینی هم صلواتی تقدیم بفرمایید.

رحمت خدا به روح بلند شهید مطهری، مطهری میگوید موفق ترین انسان تاریخ حضرت محمّد است. او شخصیتی است که توانست در یک زمان کوتاه بیشتر مردم دنیا را به ایین مسلمانی دعوت کند. کار خودش را از چهل سالگی اغاز کرد. سیزده سال در مکه، ده سال در مدینه مشکلات فراوانی در مکه داشت بدون پشتیبانی خارجی ها، بدون پشتیبانی سرمایه داران فقط به خاطر تایید الهی به خاطر داشتن یک مکتب عقلانی، عاطفی، فطری مردم به او گرایش پیدا کردند. مشرکان طعنه میزدند مسخره میکردند اهانت میکردند سنگ میزدند خاک میریختند اما جلوه ی اسلام هر روز با تلالو بیشتر میدرخشید حتی کار به جایی رسید که پیامبر احساس خطر کرد جمعی از مسلمانان را به یک کشور دیگر فرستاد. مسلمانان را به دره ی کوهی بیرون ریختند وسایل استراحت وسایل پخت و پز هیچ صورتهایشان را روی سنگهای تیزکوهستان می گذاشتند. اما دست از اسلام برنداشتند تا اینکه به مدینه امدند ده سال در مدینه تقریبا ۹۰ جنگ بر انها تحمیل شد. روزی نمیشد که فتنه ای به پا نمیشد اما پیامبر عزیز ما هر روز با پیشرفت جدید روبرو بود.

آوازه ی اسلام خیلی زود به دور دستها رسید. امپراطوران، پادشاهان، زمامداران پیامهای پیامبر را دریافت کردند چطور شد پیامبر در این محیط نامساعد یعنی حجاز توانست یک بنایی را تاسیس کند که بماند؟ مطهری میگوید انقلابها یا از نظر وسعت محدودند مثلا در یک شهری انقلاب شده در یک کشوری انقلاب شده در یک منطقه ای یا از نظر زمان محدود است یک انقلابی میشود یک دهه دو دهه میگذرد ارام ارام صدایش خاموش میشود چراغش بی فروغ میشود. اما انقلاب پیامبر اسلام دهه های بعد صده های بعد همچنان پیش می تازد. تا به امروزی با اماری که امریکایی ها میدهند با اماری که انگلیسیها میدهند که ما بدبین هستیم به ان امار اعلام میکنند جمعیت مسلمانان چیزی به دو میلیارد نمانده نزدیک دو میلیارد است.

پروفسور مولانا که همه شما میشناسید این استاد ایرانی دانشگاههای امریکا و کانادا او میگوید چند دهه است که امریکایی ها پرهیز میکنند که جمعیت خودشان را به تفکیک ادیان اعلام کنند. شما الان امار نمیبینید چند تا مسیحی چندتا مسلمان یک هراسی پشت ان است. اسلام عزیز یعنی این دینی که پیامبر عزیز ما بنیانگذاری کرد هم از نظر وسعت جغرافیایی هم از نظر عمق تاریخ الان هزار و چند صد سال است که گذشته گرایش به اسلام همچنان پر شتاب است. حالا این پیامبر روزهای پایانی عمرش فرارسیده است قران او را به عنوان شخصیتی مهربان، دو صفت است که خدا برای خودش پشت سر هم اورده رَئوفِ رحیم این دو صفت را برای پیامبر اسلام هم اورده است وَ ما اَرسَلناکَ اِلّا رَحمَةً تورا نفرستادم مگر برای رحمت.

اخرین روزهای عمر پیامبر است پیامبر عزیز ما از روی مهری که به امت دارد از روی دلسوزی و خیرخواهی در این روزهای اخر پی در پی مسلمانان را جمع میکند برای انها سخن میگوید سخنان پیامبر در این روزهای اخر چیست؟ بخشی وصیت ها سفارش ها، بخشی نگرانی ها دلواپسی ها من اینها را یک وقتی گرداوری کردم یک بحثی درست کردم تحت عنوان نگرانی های پیامبر از اینده امت اسلامی. آن نگرانی ها بیش از چهل تا است به عدد بخواهیم بگوییم. یعنی پیامبر عزیز ما بیش از چهل تا نگرانی داشته است این چهل تا را وقتی کنار هم میگذاریم بیشترینش درباره ی دو موضوع است. یک کتاب خدا این کتابی که ایات خدا طی ۲۳ سال نازل شده سعادت بخش است رشد افرین است راهگشاست بیشترین سفارش پیامبر بیشترین نگرانی پیامبر راجع به قران است. مسلمانان از قران دست برندارید. قران بخوانید قران گوش دهید قران را بفهمید به قران عمل کنید قران را به دیگران بیاموزید به شفاعت قران چشم بدوزید.

بعد دلواپسی هایش را اینگونه اعلام کرد دلواپسم روزگاری برسد ظاهر قران قشنگ باشد یعنی با کاغذ گلاسه رنگی با جلد چرمی بگذارند در جعبه هایی که شیرازی ها درست میکنند بعد عروس و داماد همراه خودشان بیاورند قفل کوچک هم دارد کی باز میکنند وقتی که عروس یا داماد بمیرد. یعنی پنجاه سال بعد مثلا مرد خانه مرده میگویند قران کجاست میخواهند برایش قران بخوانیم. قران در ان جعبه است جعبه هم کلیدش معلوم نیست کجاست این غصه دارد که قران به این روز بیفتد. پیغمبر نگرانی اش را اینطور اعلام میکند دلواپسم همه مشغول موسیقی قران بشوند. صوت حسن خیلی خوب است صدای خوب را خود پیغمبر سفارش کرده است اصلا قرائت پیامبر فوق العاده بوده اما نه اینکه مسلمانان محو صدا بشوند از مفاهیم از معارف فاصله بگیرند.

دومین سفارش پیامبر دومین دلواپسی و نگرانی پیامبر موضوع رهبری است. به قول شهید بهشتی در شیعه رهبری دو معنا دارد یکی راهنمایی یعنی راه اینجاست یکی راهبری یعنی یک کسی بیاید امت را برساند به مقصد. من این مثال را قبلا هم در این مسجد زدم گاهی وقتها بعضی دوستان همینطور قبل از نماز چقدر صفا دارد این رفتن به کوه چند جلسه تعریف میکند این کوه پیمایی چقدرخوب است من هم هوس میکنم ولی بلد نیستم. میپرسم مثلا اقای رستمی این کوه را از کجا باید رفت ایشان هم میگوید کاری ندارد خانه تان کجاست مثلا هفده شهریور هستیم ماشین داری؟ از انجا بیا تجریش از تجریش برو دربند انجا هم ماشینت را پارک کن یک وسیله ای دارد اگر حال نداری پول بده با ان وسیله برو اگر نه میخواهی پیاده بروی میروی تا میرسی به قهوه خانه ای. انجا سه راهی است بعد سمت راست؛ چه قله ای میخواهی بروی؟ به این میگوییم راهنمایی یعنی یک قلم و کاغذی را می اورد روی صفحه راهنمایی میکند مرا.

راهبری چیست؟ اصلا ایشان میگوید روز جمعه بیا خودم شما را ببرم. اصطلاحا میگویند هدایت دو جور است: یکی ارائه ی طریق یعنی نشان دادن ادرس به این میگوییم هدایت. دوم عربی اش این است ایصالَ اِلَی المَطلوب یعنی دستم را بگیرد و به مقصد برساند که ضریب خطایش خیلی کم است. مطمئنم که به مقصد اشتباهی نیامده ام. پیامبر عزیز ما دلواپس است یکی برای قران کتاب خدا معارفی که از جهان غیب امده است خدایی که انسان را میشناسد جهان را میشناسد اینده را میشناسد گذشته را میشناسد خیرخواه انسان است سعادت بشر را می داند این کتاب است. پیغمبر برای این کتاب دلواپس است این کتاب مفسّر لازم دارد. توضیح دهنده لازم دارد مُبَیِّن لازم دارد کاری که پس از پیامبر شد، این شد که قران را از مفسرانش جدا کردند. یعنی این دو ثِقلی، ثقل چیز فوق العاده ارزشمند، این دو چیز ارزشمند را که پیامبر همیشه با هم میفرمود تا حوض کوثر باهم هستند. اینها مخالفین با نقشه با برنامه از هم جداکردند.

یک شعاری پس از پیامبر سر زبانها افتاد ان شعار این بود: قران برای ما بس است عربی اش این است حَسبُنا کِتابُ الله خب توضیح این ایه را از چه کسی بپرسیم تا زمانی که پیامبر بود خداوند تبیین و تفسیر قران را بر عهده ی پیامبر گذاشته ،پس از پیامبر چه؟ این را قیچی کردند بعد رفتند سراغ چاپ قران رفتند سراغ حفظ قران رفتند سراغ روخوانی قران. ما در این فرازی که امشب رسیدیم سلام میدهیم به ائمه با این جمله حَمَلَتَ کِتابِ الله. ای امامان معصوم شمایی که حاملان کتاب خداهستید حامل یعنی چه حامل به فارسی یعنی حمل کننده چه چیزی را حمل میکند؟ مثلا یک نفر یک برادری قران میخواند نماز بر پا میشود این قران را برمیدارد و میرود در ان قفسه میگذارد این یک معنای حامل است. یعنی قران را حمل میکند. ایا ما وقتی میگوییم امام رضا حامل قران است منظورمان این است یعنی امام رضا یک قرانی را برداشته دو سه قدم انور تر یا نه منظور فیزیک قران اوراق قران نیست شما اهل بیت حامل پیامهای قران مفاهیم قران تفاسیر قران هستید.

ما جای مطمئن تر از شما را سراغ نداریم که این کتاب را همانگونه که پیامبر معنا میکرد معنا کند حالا با این مقدمه مقداری که من وقت دارم میخواهم امشب را در این مسجد درباره اهمیت و عظمت قران صحبت کنم. نمیرسم شاید ده شب هم کم باشد ولی به اندازه ای که میرسم از روی این کتاب میخواهم بخوانم نام کتاب هست شناخت قران گامی به سوی تفسیر از حاج اقای قرایتی است. دو سه صفحه اول این کتاب را به این قصد میخواهم بخوانم شما برادران و خواهران این مسجد را ترک کردید یک تصمیمی بگیرید. امیرالمومنین فرمود از حق هایی که فرزندان به گردن پدر و مادر دارند این است که این پدر این مادر قران را به فرزندش بیاموزد. امیرالمومنین در نامه ی ۳۱ نهج البلاغه برای فرزندش مینویسد من نشسته ام فکر کردم تو الان نوجوانی بهترین کاری که باید برای تو بکنم چیست دیدم این کار است تو را با خدا پیوند بزنم.

چگونه از طریق کتاب خدا از طریق قران اینی که امشب ما وقتی مسجد را ترک میکنیم با این فراز زیارت جامعه از اینجا شروع کردیم شب اول السَّلامُ عَلَی مَحالِّ مَعرِفَةُ الله شب دوم گفتیم وَ مَساکِنِ بَرِکَةِ الله شب سوم گفتیم یا امام زمان ما گفتیم سال اینده هم یادتان خواهد ماند وَ مَعادِنِ حِکمَةِ الله وَ حَفَظَةِ سِرِّ الله اینو دیشب گفتیم.

امشب این را میخواهیم بگوییم وَ حَمَلَةِ کتابِ الله یعنی معنای کتاب خدا در سینه ی شما ست. ما باید از موسی بن جعفر بپرسیم این ایه معنایش چیست البته خب خودمان هم ترجمه ان ایه را در حد کوتاه میفهمیم اما امام معصوم به ما فرمودند ایه های کتاب خدا لایه های مفهمومی متعدد دارد. بعضی از ایه ها هفت لایه ده لایه هفتاد لایه دارد کسی که به این کتاب اشنا هست او باید برای ما معنا کند. حالا با این مقدمه و صلوات شما میخواهیم شروع کنیم. قران چه کتابی است؟ از خود قران میخواهیم استفاده کنیم کتابی است که معلمش خداست اَلرَّحمن عَلَّم القُران واسطه اش جبرئیل است. خدا میلیاردها فرشته دارد بالاترین بافضیلت ترین فرشته جبرئیل است او این کتاب را اورده نَزَلَ بِهِ الرّوحُ الاَمین یکی دیگر از اسم های جبرئیل روح الامین است. فرودگاهش قلب مبارک پیامبراست نَزَّلَهُ عَلَی قَلبِکَ مخاطبش همه ی بشریت است. ذِکرُُ لِلعالَمین همه ی انسانها تا پایان عالم مخاطب قران هستند. بدون هیچ کجی غَیرَ ذی عِوَج، عوج یعنی کجی نه کجی انحراف در این کتاب نیست. بدون ناهماهنگی لَوَجَدوا فِیهِ اختِلافاً کَثیراً اگر این کتاب از طرف کسی غیر ازخدا بود اختلافات بسیاری ناهماهنگی هایی در ان می دیدند.

کتابی است که جهانی خواهد شد بر همه ی ادیان غالب خواهد شد. لِیُظهِرَهُ عَلَی الدّینِ کُلِّه این کتاب تنها کتاب اسمانی است که از تحریف مصون می ماند اِنّا لَهُ لَحافِظون ما که خداهستیم مواظب هستیم. کسی به این کتاب دستبرد نزند کم نکند اضافه نکند کتاب برهان ،بُرهانُُ مِن رَبِّکُم کتاب موعظه قَد جاءَتکُم مَوعِظَةُُ مِن رَبِّکُم یعنی خدای مهربان امر داده بندگانش را کتاب مبارک وَ هذا کتابُُ اَنزَلناهُ مُبارَک کتاب قصه ما ادمها قصه خیلی دوست داریم از بچه کودکستانی تا استاد دانشگاه قصه را دوست دارد. خداوند نیمی از این کتاب را با قصه ها اورده است. یعنی سه هزار ایه قران قصه است. نَحنُ نَقُصُّ عَلَیکَ نَبَأَهُم بِالحَق ما قصه گو هستیم قصه های هدفمند این کتاب، کتابی است امیدبخش وَ نُریدُ اَن نَمُنُّ عَلَی الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرض کتاب هویت بخش در سوره ی مائده میخوانیم که اگر شما کتاب خدا را اقامه نکنید هیچ ارزشی ندارید. هویت شما به انس شما با قران است.

کتابی که به پرسش ها پاسخ میدهد ایاتُُ لِلسّائِلین پاسخ هایی است به پرسش گران کتاب تذکر فَذَکِّر بِالقران مَن یَحافُ وَعید. ای پیامبر تذکر بده دیگران را به وسیله ی قران کتاب تاریخ تِلکَ مِن اَنباء الغَیب نوحیها اِلَیک تاریخ هزار سال قبل دو هزار سال قبل سه هزار سال قبل شش هزار سال قبل در قران هست. کتاب رشد یَهدی اِلَی الرُّشد یکی از اسمهای قران عظیم است ما باید این کتاب را تعظیم کنیم. یکی از اسمهای قران کریم است ما باید این کتاب را تکریم کنیم. یکی از اسمهای این کتاب مجید است ما باید این کتاب را تمجید کنیم.

امام رضا علیه السلام فرمود: میدانید چرا به ما دستور داده اند در نمازهایمان قران بخوانیم الان برای ما واجب است در هر نمازی سوره حمد را در رکعت های اول و دوم و به جز حمد یک سوره دیگر به انتخاب خودمان بخوانیم. امام رضا علیه السلام فرمود: امِرَ النّاس بِالقِرائَةِ فِیِ الصَّلاة لَئَلّا یَکونَ القران مَهجوراً تا قران از زندگی ها کنار گذاشته نشود. قران در صحنه باشد الان من افتخار خدمت داشتم سالها در وزارت اموزش و پرورش خب ما بچه هایمان کتاب قران دارند یک وقتی از سال دوم ابتدایی تا سال دوازدهم الان از سال اول هم قران دارند ولی خروجی راضی کننده نیست قانع کننده نیست. یعنی بچه من بچه شما دوازده سال قران میخواند بعد دانشگاه قبول میشود.

تحقیقاتی که انجام شده دانشگاه تهران دانشگاه شریف دانشگاه شهید بهشتی اینها نخبه های دانش اموزان هستند. دم در دانشگاه یک کسی قران را اتفاقی باز کرده از دانشجوها پرسیده بخوان باعث شرمندگی ماست این تازه اولین پله ی انس ما با قران است بگوییم ترجمه کن یا یک توضیحی بده. چندین حدیث در کتاب وسائل الشیعه امده که قران در روز قیامت به شکل فرشته ای میشود ما هم به صف ایستاده ایم تا حساب و کتاب خود را پس بدهیم ان فرشته می اید و از یکی یکی ما این سوال را میپرسد تو برای من چه کردی؟ خب ما هم جواب نداریم وقتی جواب دادیم از بعضی شفاعت از بعضی شکایت اقایان خانم ها به نظر شما اگر فردا قیامت بشود ما جزء شفاعتی ها خواهیم بود یا شکایتی ها. من قبلا هم گفتم یک بار دیگر هم میگویم پدر مادرهایی که دانش اموز دارند گهگاهی به مدرسه سر میزنند درباره درس بچه هایشان میپرسند. بیشتر هم مادران میروند پدران که گرفتار هستند و سرکار هستند این مادرها را حساب کنیم مادران مدرسه امده اند ناظم مدرسه یا مدیر میگوید بفرمایید حاج خانم میگوید که خانم معلم یا اقای معلم من امدم راجع به درس بچه هایم سوال بپرسم. شما فکر میکنید چه درسی را سوال میکند درس ریاضی یعنی از صدتا نودونه تا ریاضی نمیدانم این خارجی ها از هشتاد نود سال قبل ریاضی را چه کردند تو ذهن ایرانیها.

بعد از ریاضی زبان، علوم، فارسی هم البته کم شیمی یعنی بین هزار مادر یکی هم نمیپرسد درس قران بچه ام چه شده. معلمم چه میکند به همه نمره بیست میدهد معلم چه میکند میگوید ابرویم میریزد اگر به واقعیتشان نمره بدهم. یا نه یک خبر تلخ دیگر یواش میگویم که ضبط نشود خود معلم هم نمیتواند قران بخواند تقریبا معلمان قران بیست مدرسه را جمع کرده بودند من برایشان صحبت بکنم بیست تا معلم بودند هشت تای انها گفتند اقا سید خود ما قران را بلد نیستیم من ساعت قران پول میدهم کس دیگری به جای من می اید. خب این قصه چه میشود این تازه ساده ترین مطلب است یعنی روخوانی در همین گرفتاریم حالا بگوییم تقصیر کیست مثل همین قصه ی حجاب است.

اقا سید کلیپی فرستاده شاید شما هم دیدید میگوید ۲۷ تا نهاد و وزارت خانه مسئولیت داشتند برای حجاب که یک کاری کنند مثلا یکی وزارت اموزش و پرورش یکی سازمان صدا وسیما یکی حوزه علمیه یکی دفتر تبلیغات سازمان تبلیغات ان دوتای اخری بیست و پنج تا از این بیست و هفت تا اثباتی است یعنی یک کاری باید بکنند دوتاشون یکی قوه ی قضاییه است یکی نیروی انتظامی تا یک مشکلی برای حجاب پیش می اید همه ی نگاهها میرود نگاه باید سمت اموزش وپرورش برود. این وزرا باید بیایند و جواب بدهند ایا مسئولیت تعریف شده ای که قانون دارد قانون مجلس دارد شورای انقلاب دارد هیات وزیران دارد اینها کارشان را انجام دادند؟ حالا همین قران پدر و مادرها خب ما پدر و مادر هستیم مسئولیتشان را انجام دادند؟

پیغمبرفرمود روزگاری می اید که همه امربه معروف و نهی از منکر را گردن هم می اندازند. منتظر قهر خدا باشند. همه ی ما باید این کتاب الهی که بیشترین سفارش پیامبر و بیشترین دلواپسی اش در روزهای اخر برای قران بوده یک کاری بکنیم برای قران. پیغمبرفرمود: اگر زندگی سعادتمندان را میخواهید اگر مرگی شبیه مرگ شهیدان را میخواهید اگر نجات در روز حسرت را میخواهید اگر خنکی در روز سوزان را میخواهید اگر هدایت در روز گمراهی را میخواهید فَدرُسُ القُران بروید دنبال درس قران. همه ی ابعادش از روخوانی و زیباخوانی و حفظ ترجمه و مفاهیم و عمل همه ی قران را. پیغمبرفرمود: اگر سیاهی فتنه ها فضای جامعه ی شما را تاریک کرد الان درکشور ما چند روزی است فتنه ای به پاشده چه کسی میخواهد جمع بکند اِذَا التَبَسَت عَلَیکُم الفِتَنُ کَقِطَعِ اللَیلِ المُظلِمِ فَعَلَیکُم بِالقران خب زمان من تمام شد دو صفحه از این کتاب را خواندم خیلی چیزی میخواستم بگویم. حالا تفسیر این کتاب را از چه کسی بپرسیم از امیرالمومنین اصلا مقاله هایی نوشته شده ایه هایی که در نهج البلاغه مولا امیرالمومنین به کار برده. خود امام حسین علیه السلام از نقطه ی حرکت ایه ی قران میخواند میخواست برود فرمانداری مدینه ایه قران میخواند. از مدینه میخواست بیاید بیرون ایه قران میخواند. در راه ایه قران میخواند وارد مکه میشود ایه قران میخواند. در جلسات با سیاسیون ایه قران میخواند تا کربلا ایه قران میخواند.

روز عاشورا چقدر در خطبه هایش قران خوانده و پس از شهادتش بر سر نی؛ چه پیامی دارد؟ ایه قران میخواند بیایید هزینه کنیم خرج کنیم برای قران. امام صادق علیه اسلام در تفسیر سوره ی یوسف انجایی که رسیده که یعقوب نبی در فراق یوسف چشمانش سفید شد امام صادق علیه السلام اینجا فرموده جدم علی بن الحسین چقدر گریه میکرد. برویم مدینه امشب چهار قبر بی چراغ قبرهایی که مرقد انها میتواند پایگاه دعوت به یکتاپرستی باشد بی چراغ است. یا ابالحسن یا علی بن الحسین اَیُّهَا السَّجاد یَابنَ رَسول الله یا حُجَةَ الله عَلَی خَلقِه یا سَیِّدِنا وَ مَولانا اِنّا تَوَجَّهنا وَاستَشفَعنا وَ تَوَسَّلنا بِکَ اِلَی الله وَ قَدَّمناکَ بَینَ یَدَی حاجاتنا یا وجیهاً عِندَالله اِشفَع لَنا عِندَالله یکبارهم برای حاجات دیگران بگویید یا وَجیهاً عِندَالله اِشفَع لَنا عِندَالله.

امام باقر فرمود خیلی پیش می امد خانه ی ما سفره غذا که پهن میشد همین که چشمان پدرم به غذا و اب می افتاد اشک میریخت. همه ی ما گریه میکردیم اب می دید گریه میکرد طفل می دید اشک میریخت جوان می دید به یاد علی اکبر می افتاد خرابه می دید به یاد شام می افتاد. از بازار گذر میکرد پرسید ای مرد قصاب ایا به این گوسفند اب نوشانده ای یانه؟ عرضه داشت بله اقا این رسم مسلمان است یک وقت سید سجاد سر به دیوار گذاشت های های گریه میکند فرمود مرد قصاب نبودی کربلا عزیزان ما را بین دو نهر آب با لب تشنه سر بریدند همه صدابزنیم یاحسین یاحسین یاحسین. (شرح زیارت جامعه کبیره)