دانلود فایل صوتی (تفسیر آیات 68 تا 73 سوره انبیاء)

---

بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم (تفسیر آیات 68 تا 73 سوره انبیاء)

ألحَمدُللّهِ الَّذي جَعَلَنَا مِنَ المُتَمَسِکینَ بِوِلایَةِ أمیرِالمُؤمِنینَ وَ الأئِمَة المَعصُومین. ماه ذی الحجة در آستانه عید غدیر خم در خانه خدا پس از اقامه نماز جماعت تقاضا میکنم به روان تابناک پیامبر عظیم الشأن اسلام و اهل بیت پاکش به ویژه مولا أمیرالمؤمنین صلواتی تقدیم بفرمایید. به نظرم مناسب باشد قبل از اینکه بحث تفسیر را شروع کنیم بعضی از آداب غدیر خم را بیان کنیم که روز جمعه شما نفرمایید نگفتند به ما.

امام رضا علیه السلام فرمود در غدیر خم لباس نو بپوشید لبخند بر لب داشته باشید به دیدن همدیگر بروید آنهایی که از هم دلخوری دارند آشتی کنندآنهایی که نفوذ کلام دارند دیگران را آشتی بدهند مخصوصا زن وشوهرها را مثلا شما دایی و عمو هستی آبرویی داری اینها برکات عید غدیر هست زیارت أمیرالمؤمنین را بخوانید زیارت أمیرالمؤمنین امتیازش این است که از امام هادی علیه السلام به ما رسیده است حدود پنجاه آیه قران در آن به کار رفته است. بعضی از سایتها هم من نگاه کردم این زیارتنامه را با خط خوش و آیه های قران را هم با رنگ دیگر که پیداست این آیه قران است. یعنی هر که می خواهد امام علی علیه السلام را در آیینه قران به زبان امام معصوم ممکن است من بگویم این آیه قران مال حضرت علی علیه السلام است بگویند این غلو و افراط دارد نه امام معصوم این زیارتنامه را مقداری شب عید غدیر و مقداری را روز عید غدیر بخوانید.

خدا رحمت کند محدث قمی را که این زیارتها مال وقت خاصی است ولی چند مورد هست که در کتاب شریف مفاتیح محدث قمی فرموده است با این که فرموده این مال این وقت است در طول سال مناسب است خوانده شود مثل مناجات شعبانیه و زیارت امیرالمؤمنین در روز عید غدیر که اسمش هست زیارت أمیرالمؤمنین در روز عید غدیر خم ولی این عالم ربانی فرموده یعنی یک کارشناس این را گفته است به نظر من خوب است این زیارتنامه در طول سال خوانده شود.

از جمله آداب عید غدیر عیدی دادن است خواهش می کنم توپ را نندازید در میدان سیدها و غیر سیدها خانم ها می گویند آقایان باید عیدی بدهند نه خانمها نه سید و نه غیر سید من سالهای قبل هم گفتم چون یقین دارم یادتان رفته است باز هم می گویم چه چیزی عیدی بدهیم؟ امام رضا علیه السلام پنج پیشنهاد دارد اول عطریات عطر و ادکلن دوم انگشترجات سوم لباس مثلا روسری پیراهن مانتو و کت وشلوار و جوراب چهارم غذا که حدیث داریم اگر یک نفر را روز عید غدیر اطعام کنید گویا همه پیامبران را اطعام کرده اید. حاج آقا فرمودند در نماز جمعه حضرت عبدالعظیم می خواهند تمام نمازگزاران را طعام بدهند خیلی قشنگ است کمترینش این است که مادر خانواده یک غذای خوشمزه بپزد برای بچه هایش یا پدر خانه اگر می تواند اهل خانه را ببرد رستوران. پنجم پول نو اینها نشان دهنده ی این است که مناسک دینی و مراسم دینی باید موج تبلیغاتی و شعائری هم داشته باشد مثل ماجرای محرم و عاشورا این موج شعائری امام حسین علیه السلام بوده است که به دنبالش منبری هم می آید تحلیل عاشورا فلسفه عاشورا و سخنان امام حسین علیه السلام که اصلش آن پرچم و غذا و طعام و سینه زنی و شعر خوانی و همه با هم هست.

آداب زیارت امیرالمؤمنین را فراموش نکنیم نماز و غسل دارد شب عید غدیر آداب دارد روز عید غدیر روزه گرفتن مستحب است فراموش نکنیم که عاشقان و ارادتمندان به امیرالمؤمنین علیه السلام باید خودشان را نشان بدهند.

و اما سوره انبیاء داستان حضرت ابراهیم علیه السلام را میخواندیم که حضرت ابراهیم علیه السلام با منطق با مردم صحبت کرد و آنها زیر بار نرفتند بعد به آنها فرمود یک روزی حساب شما را می رسم و آنها یک روز تعطیلی به خارج از شهر رفتند و حضرت بتها را شکست و تبر را روی دوش بت بزرگ گذاشت و آنها عصر بود و برگشتند و این صحنه را دیدند و گفتند چه کسی این کار را کرده است گفتند یک جوانی به نام ابراهیم است و ابراهیم علیه السلام را به میدان شهر آوردند و دادگاهی تشکیل دادند و چکار کنیم و چکار نکنیم آن بدترین شکل کشتن را انتخاب کردند و آن سوزاندن بود.

قَالُوا حَرِّقُوه بسوزانید و آتش بزنید ابراهیم را بعد هم یک آتش فوق العاده ای مهیا کردند و جرثیقلی شیطان به آنها راهنمایی کرد و آوردند و ابراهیم علیه السلام را اندختند در آتش و اینجا خداوند به کمک پیغمبرش آمد و به آتش فرمان داد که بر ابراهیم علیه السلام سرد شو و یک وقت همه نگاه کردند گلستانی پیش روی آنهاست اینجا بود نمرود که تا حالا می گفت ابراهیم یک جوان ماجراجو هست اما الان ابراهیم علیه السلام شده رهبر یک مکتب. خدای ابراهیم به کمکش آمد آرام آرام بعضی ها ایمان آوردند ولی هر چه که بود نمرود نمی توانست ابراهیم علیه السلام را تحمل کند امام صادق علیه السلام فرمود او را تبعید کرده است ابراهیم علیه السلام هم دارایی زیادی داشت چون گوسفندان زیادی پرورش داده بود ازدواج کرد با خانمی به نام ساره آن خانم هم املاکی و اموالی از پدرش به ارث رسیده بود و این پولها هم زیاد بود برای ترویج مکتب ابراهیم علیه السلام.

نمرود گفت اموالش را مصادره کنید خودش را بفرستید کشور آنطرفی ابراهیم علیه السلام فرمود من در این کشور زندگی کردم عمرم را اینجا صرف کردم عمرم را بدهید بروم گفتند دادگاهی باشد قاضی باشد و قاضی آمد و گفت درست است هم عمر ابراهیم را بدهید و هم از این کشور تبعید شود و نمرود گفت گوسفندانش را بدهید ولی اینجا نباید باشد بساط ما را به هم می زند.

آهنگ قران که آیه اش این است ونَجَينَاهَا وَ لُوطاً إلَي الأرضِ الَّتی بَارَکنَا فِیهَا لِلعَالَمینَ حضرت لوط که هنوز قصه اش نیامده است در چند سوره قران هست و در این سوره هم هست و در آیات بعد به قصه اش می رسیم برادر زاده حضرت ابراهیم علیه السلام است ابراهیم علیه السلام و لوط و همسر ابراهیم علیه السلام ساره و جمع اندکی اینها جزء کسانی بودند که باید آن کشور را ترک کنند.

آیه قران این گونه می فرماید ما ابراهیم و لوط را نجات دادیم فرستادیم یک کشور دیگر که برکت دارد خداوند فرموده است بَارَکْنَا فِیهِ لِلْعَالَمینَ برای جهانیان آن سرزمین را مبارک قرار دادیم برکتی که در این آیه آمده است مفسران گفته اند هم برکت ظاهری است یعنی سرزمین شامات سر سبز و حاصل خیز و چهار فصل مثل لبنان سوریه فلسطین که سرزمین شامات است. کجا زندگی می کرد حضرت ابراهیم علیه السلام شمال عراق و بخشی از جنوب ترکیه از این سرزمین باید مهاجرت کنند به سمت شامات که سرزمین حاصلخیزی است بعضی هم گفته اند این مبارک بودن این برکت معنوی منظورش است چون بسیاری از پیامبرانی که خدا اعزام فرموده است در این سرزمین بوده است وحی الهی در این سرزمین نازل شده است.

مفسرانی مثل آیت الله مکارم شیرازی می فرماید هر دو و ایرادی ندارد هر دو باشد هم برکت ظاهری و هم برکت معنوی خلاصه حضرت ابراهیم علیه السلام و همسرش ساره و برادرزاده اش لوط و یک جمع اندکی که ایمان آوردند دیگر اجازه پیدا نکردند که در این کشور باشند.

به قول امام صادق علیه السلام تبعید کردند تا خداوند اراده فرموده مردمان آن سرزمین ها هم از دعوت ابراهیم علیه السلام بهره ببرند وَوَهَبْنَا لَهُ إسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ نَافِلَةً وَ کُلاً جَعَلْنَا صَالِحینَ حضرت ابراهیم علیه السلام وقتی ازدواج کرد حدود سن بیست و چند سالگی بوده است بچه دار نمی شد خداوند ما را یک جوری آفریده است که بقاء را دوست داریم. از مرگ خوشمان نمی آید خود خود هم اراده کرده است عمر ما محدود باشد این بقاء را یعنی میل به بقاء را در فرزند قرار داده است. وقتی ما بچه دار میشویم این بچه را ادامه خودمان می دانیم ابراهیم علیه السلام بچه دار نمیشد سی سالش شد چهل سالش شد پنجاه و شصت و هفتاد حتی گفتند نود بچه دار نمی شد ولی همیشه این دعا را می کرد رَبِّ هَبْ لي مِنَ الصَالِحینَ خدایا فرزند صالح به من بده.

یه جوری شد وقتی فرشتگان بشارت فرزند آوردند خود حضرت ابراهیم هم تعجب کرد گفت من پیر هستم همسرم هم عقیم است آن وقتی که می شد بچه دار شد نمیشد فرشتگان گفتند تعجب می کنی از خدا نه تعجب نمی کنم خدا هر کاری بخواهد می تواند بکند ولی صورت ظاهری ما سنمان از آن مرزها گذشته است و فرشتگان بشارت دادند اسحاق را. در اینجا می فرماید اسحاق را به او دادیم و یعقوب را نَافِلَةً یعنی اضافه حضرت ابراهیم فرزند می خواست ما علاوه بر فرزند به او نوه هم دادیم.

ما هفده رکعت نماز واجب داریم فریضه سی و چهار رکعت نماز نافله داریم یعنی اضافه و اضافه بر آن هفده رکعت نماز نافله داریم یعقوب را اضافه یعنی لطف بیشتر کردیم ابراهیم را می خواستند بکشند هم نگذاشتیم کشته شود و نسلش را استمرار بخشیدیم به او اسحاق را بخشیدیم اسحاق پدر انبیاء بنی اسرائیل است چرا اسم اسماعیل در اینجا نیامده است چون حضرت اسماعیل از حضرت هاجر به دنیا آمده است و هاجر هم آنقدر پیر نبوده است که بچه دار شدنش تعجب آور باشد آن که خیلی تعجب آور بوده است بچه دار شدن ساره است. ولی حضرت اسماعیل که جد پیامبر ما مسلمانها است آن هم در بعضی از سوره های دیگر مثل صافات قصه اش آمده است حالا همینجا برای فرزند دار شدن دو سه کلمه عرض کنیم آقایان خانم ها پیغمبر ما فرموده است میراثی که خدا به بنده اش می دهد که این میراث از بین نمی رود آن فرزندصالح است لذا اولیاء خدا حتی به سن پیری میرسیدند دامن کبریائی خدا را رها نمیکردند زکریا به پیری هم رسیده است همچنان دعا میکرد رَبِّ هَبْ لي ذُرِیَةً طَیِّبَه إنَّکَ سَمیعُ الدُعَا این طلب فرزند را وقتی پیامبر ما برای جوانها عقدشان را میخواند همانجا هم چند کلمه پند و اندرز میداد دعا هم میکرد الان عقد خوانده برای بچه دار شدنش دعا میکرد حالا که سی وچند سالگی ازدواج میکنند تازه عقد را هم خواندند حالا کی بچه دار میشوند انگلیسی ها میگویند بهترین فصل بچه دار شدن بین بیست تا سی سالگی است.