تفسیر آیه 130 سوره طه

صبر در برابر جنگ رسانه ای علیه مسلمانانآیه 130 طه

 

نوزده بار در قرآن کلمه “اصبر” آمده یعنی بایست مقاومت کن. هجده بار آن خطاب به پیامبر اسلام است، بیشتر هم راجع به کینه توزی رسانه ای و تبلیغاتی دشمن است. یک کاری که در زمان همه انبیا میکردند جنگ رسانه ای بود، از جنگ با شمشیر موثرتر و تلخ تر. دارویی که خدا به پیغمبرش داده توسل و توجه، یاد خدا و نماز است.


اللهم کن لولیک الحجه ابن الحسن صلواتک علیه و علی ابائه وفی هذه الساعه و فی کل ساعه ولیا وحافظا، وقاعدا وناصرا ودلیلا وعینا حتی تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها طویلا در خانه خدا پس از اقامه نماز جماعت برسفره قران کریم سوره طه نشسته ایم از خداوند میخواهیم این عبادت ها را این گفت و شنودها را مایه خیر و رشد و نور و به دور از هر آفت و آسیبی تقدیر بفرماید. تمنا میکنم به روان پاک شهیدان صلواتی تقدیم بفرمایید. مطلع شدیم که مداح باسلیقه محبوب با عقیده اهل بیت که دراین مسجد هم زیاد انجام وظیفه کرده است جناب اقای فراهانی به رحمت خدا رفته است. به روح و روانش ان شاءالله مهمان سالارشهیدان باشد صلواتی تقدیم بفرمایید.
حرفی که امشب میخواهیم بزنیم این است شیرین ترین کار این دنیا کار انبیاست. یعنی تربیت و تعلیم به انسانها، هدایت انسانها و رشد دادن انسانها است. پیامهای افریدگار را دریافت کند و به بندگان ابلاغ کند. کاری از این شیرین تر نیست. اما این کار یک کار شیرین سخت است چرا؟ چون پیامبران با بندگان خدا روبرو بودند پیامهایشان عقلانی عاطفی وجدانی بود مردم استقبال میکردند اما موانعی بر سر راه انبیا بوده کم کم سه مانع بوده است. یک قدرتمندان با قدرتشان، دو ثروتمندان باسرمایه خودشان، سه منافقان با تزویر وحیله گریشان اینها مقابل جبهه انبیا می ایستادند چرا؟ چون منافعشان به خطر می افتاد عیاشی شان به انزوا کشیده میشد. لذا کار انبیا یک کار شیرین سخت بود. چند جور کار میکردند یکیش جنگ بود که امشب راجع به جنگ نمیخواهم صحبت کنم. یعنی لشکر کشی میکردند و میکشتند و تخریب میکردند. و در زمان همه ی انبیا هم بوده که از ما بپرسند میگوییم مهمترین ضربه ای که زدند این است نه از ان مهمتر هم داریم. یک کاردیگری در زمان همه انبیا میکردند و ان جنگ رسانه ای بود. از جنگ با شمشیر موثرتر و تلخ تر بود.
اخرین پیامبر خدا پیامبر ماست فرمود: پیامبری به اندازه من اذیت نشد. بخشی از این اذیت ها به خاطر جنگ هاست. اما بخش بزرگی به خاطر تبلیغات دشمن به خاطر حرفهایی که دشمن میزد بود. مثلا پیامبر عزیز ما مثل همه پیامبران راستگوترین انسانهابوده به پیغمبر میگفتند کذاب کاذب یعنی دروغگو کذاب یعنی خیلی دروغگو. یک معنایش یعنی کسی که دروغهای بزرگ میگوید انوقت به پیغمبر ما میگفتند کذاب. یهودی ها نقشه میریختند صبح یک جمعی از یهودی ها می امدند نزد پیامبر اسلام می اوردند این در سوره ال عمران امده عصر از اسلام با نقشه دست برمیداشتند. چرا لعلهم یرجعون با این نقشه که شاید مسلمانان دست از اسلام بردارند. شما حساب کنید صد نفر یهودی ساعت هشت صبح نزد پیامبر امدند و مسلمان شدند. ساعت چهار بعد از ظهر دست از اسلام کشیدند. مسلمانان به همدیگر نگاه میکنند عجب ما فکر میکردیم دین ما یک معارف بلند دارد نه معلوم است حرفی نداشته اگرحرفی میداشت یهودی ها یک روز هم طاقت نیاوردند این یک کار رسانه ای است.
یک کسی شاید شما اسمش را نشنیده باشید ابوعامر شما که معمولا جوان هستید حافظه تان قد میدهد ان شاءالله که تا هفته بعد در حافظه تان باشد. ابوعامر نصرانی بوده و از کسانی است که مسیحی ها را به امدن پیامبر اسلام بشارت میداده. اما وقتی پیامبر ما به مدینه امد مقابلش ایستاد. و به جای اینکه مسلمان بشود به مکه رفت و با مشرکان همدست شد. او از کسانی است که در نقشه و طرح برنامه جنگ احد خیلی سهم دارد. بعد ازجنگ احد به اروپا فرار کرد. اونوقتها روم میگفتند با قیصر روم رفت. رئیس جمهور فرانسه کیست که ان دختر با او عکس گرفته، انوقت هرقل بوده با او عکس گرفت چه کسی ابوعامر یعنی یک دانشمند مسیحی با هرقل عکس گرفته بعد نامه ای به عبدالله بن اُبَی نوشت خواهش میکنم این اسم راهم حفظ کنید دیگر بیش از این امشب نمیگویم همین دو اسم را حفظ کنید. عبدالله بن ابی مثل ابی نوشته میشود رهبر منافقین بوده از روم یعنی اروپا به مدینه نامه نوشت که من یک لشکری را اماده میکنم و به سمت شما می ایم. شما در این فاصله یک کاری انجام دهید ان کار این باشد یک مسجد بسازید‌. عبدالله بن اُبی پیش پیامبر امد یا رسوالله ما میدانیم مسجد قبا هست ولی بعضی ارتروز دارند گردنشان زانویشان درد میکند نمیتوانند یا گاهی باران می اید شما اجازه بدهید یک مسجدهم مابسازیم.
پیغمبر فرمودند ایرادی ندارد یا رسول الله خواهش ما این است هر وقت ساخته شد شما برای افتتاح بیایید فرمود من الان جبهه میروم تبوک میروم وقتی برگشتم اینکار را میکنم. در این فاصله میدانید انها وقتی پول باشد دلار باشد اصلا هفت یا ده ساله طول نمیکشد یک ماهه مسجد میسازد که اصلا ادم هوس میکند در غیر ساعت نماز هم آنجا برود. ماشاءالله چه گلدسته ای چه گنبدی چه فرش هایی وضوخانه که میروی اصلا ادم نمیخواهد بیرون بیاید همچین مسجدی است. زمستان یک جور تابستان جوردیگر است پول از کجا امده است از روم. بارک الله رومی ها اینقدر مسجد دوست دارند این است که تا مغز استخوان ادم را میسوزاند. مسجد را ساختند و پیامبر هم از جبهه برگشت.
یا رسول الله وقت رفتن شما در جریان هستید فرمودید برگردم مسجد را افتتاح میکنم الان مسجد اماده است. شما قیچی را دست بگیرید و ان روبان را قیچی بزنید. اینجاست که جبرئیل از اسمان امد ما که پیغمبر نیستیم که جبرئیل به کمکمان بیاید. معلوم میشود کار ما از کار پیغمبر سخت تر است. پیغمبر را جبرئیل کمکش میکرد. جبرئیل به پیغمبرما دستور داد همین الان این مسجد را خراب کنید اتش بزن محلش را زمینش را محل نگهداری زباله ها کنید. حیف این کاشی ها و فرش هاست حیف این چوبها ست چوبش از کجای افریقا امده نمیدانم نجارش از فرانسه امده. این کار رسانه ای است رسانه الان ما بخواهیم به هزار سال قبل ترجمه کنیم پایگاه رسانه ای مسلمانان مسجد بوده است. یک مسجد رقیب برای مسجد قبا با پول خارجی با پول بیگانه والذین اتخذو مسجدا یک کسانی هستندکه انتخاب کردند مسجدی را ضرارا، ضرار یعنی ضرر رسانی. به عمد یک وقتی من می ایم رد شوم دستم به لیوان میخورد میشکند این اسمش ضرر است. اما یک وقتی مخصوصا به دیوار میزنم این میشود ضرار ضرر رساندن به عمد.
مسجد برای خدمت نساخته اند برای ضرر ساخته اند و کفرا مسجد برای دعوت به دین است. انها مسجدی ساخته اند برای بی دین کردن و تفریقا بین المومنین مسجد جای اتحاد و انسجام است انها مسجدی ساخته اند مسلمانان را گروه گروه کنند دسته دسته کنند. وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ. امروزی بخواهیم بگوییم یعنی یک مسجدی برای دورهمی ضدانقلاب ها ارصاد یعنی کمین گاه اینها ایه قران است حارب الله یعنی کسی که با خدا جنگ داره و رسوله با رسول جنگ دارد مِن قبل یعنی قبل از این دو ماه یا دوسال قبل از این انها با خدا و رسول جنگ داشتند. الان مرکز قرارشان یک مسجد است خیلی سخت است. یعنی کار را بر پیغمبر سخت میکند پیامبر عزیز ما صلی الله علیه و علی آله و سلم جبهه رفته اند. غنائمی به دست امد. شایعه درست میکنند اقا فهمیدی چه شد بیشتر غنائم را خود پیغمبر برای خودش برداشته. در قران است این دیگر جنگ با شمشیر نیست جنگ با خبر است. خبر را بخواهید یکی یکی از ذهن ادمها پاک کنید مگر میشود.
پیغمبر مسافرت رفته یا جنگ در آن مسافرت همسرش هم همراهش بود کسانی همسر پیامبر را مثلا پیاده یا سوار میشدند انها پیاده و سوار میکردند با یک تاخیری همسر پیامبر به ان کاروان پیوست. ناگهان میبینی یک خبری همگانی میشود اقا فهمیدی همسر پیامبر با یک اقایی دیده شده اینها در قران است. یعنی وقتی ما این چندماه گذشته را با این اخبار تلخ میبینیم گاهی میگوییم در تاریخ سابقه نداشته ولی قران میگوید سابقه دارد. برای خراب کردن پیغمبر گاهی می کشند ولی وقتی میبینند کشتند و به نتیجه نمیرسد این گونه ورود پیدا میکنند. در جنگ احد در یکی از کارهای مهمی که دشمنان انبیا میکردند بی احترامی به رهبر چون رهبر به واسطه ملت با خداست انها اگر خرابش کنند همه کار خراب شده است.
مثلا ادمهای ساده لوح را ضعیف الایمان را انگولک میکردند پشت درخانه پیامبر بروند پیامبر را با اسم کوچک صدا بزنند. انها خودشان هم متوجه نمیشدند که چرا این کار را میکنند یا مثلا این کلمات را ما رویمان نمیشود قران را ترجمه کنیم مثلا به پیغمبر میگفتند دیوانه. بارها در قران امده است الان معمولا گوینده ها هم اینها را نمیگویند. به پیغمبر ساحر میگفتند یعنی جادوگر. میگفتند کاهن به پیغمبر میگفتند کذاب کاذب هم نه کذاب یعنی دروغگو. یعنی لبه تیز حملات خبری و رسانه ای شخص رهبر است. در جنگ احد سر زبان ها انداختند قُتِل محمد صلی الله علیه واله وسلم حالا پیغمبر گرفتارشده بود در یک کمینی که همان نصرانی ابوعامر کمینی که پیغمبر در جنگ احد که انجا صورتش اسیب دیده برای آن نصرانی است تا خبر کشته شدن پیغمبر سر زبان ها افتاد. همه فرار کردند مدینه امدند خانم ها به رزمنده ها گفتند جنگ چه شد؟ گفتند پیغمبر کشته شد خانم ها هم حرفهای تندی به مردهایشان زدند که بالای منبر نمیشود بیان کرد. کمترین ان بیشعور بود. حالا پیغمبر کشته شده اسلام و دین که هست از جاهایی که خانم ها درخشیدند یکی در جنگ احد هست انصافا کلام بانوان اینقدر تاثیر داشت که همه ی فراری ها به جبهه برگشتند و عذرخواهی کردند. خدا هم به پیغمبر فرمود عذرخواهی انها را قبول کن.
پیامبر کار شیرینی دارد ماموریت شیرینی دارد ولی این موانع کام انسان را تلخ میکند. نوزده بار در قران این کلمه امده است اصبر یعنی صبرکن. هجده بار آن خطاب به پیامبر اسلام است. که ای پیامبر حوصله کن اصبر یعنی هفت یا هشت معنا دارد. یک معنای ان این است که حوصله کن صبوری کن یک معنای ان یعنی ایستادگی کن محکم ایستادگی کن دلت نلرزد. الان گاهی مثلا بعضی از دوستان میگویند حاج اقا بعضی دلها لرزان شده این قصه مال الان نیست یعنی وقتی سه جبهه قدرتمندان ثروتمندان و منافقان دست به دست هم میدهند یکی پول وسط میگذارد یکی از قدرت خود استفاده میکند یکی هم نیرنگ میزند حیله میکند از این هجده بار تعدا زیادش این است اصبر علی مایقولون، نه اصبر علی مایفعلون. صبر کن در برابر کارهای انها نه، صبر کن در برابر حرفهای انها.
ما امروز به رسانه ترجمه میکنیم بی بی سی چه میکند ان رسانه ای که عربستان به پا کرده است چه میکند اسرائیل و امریکا چه میکند. بیش از بمب روی این قسمت سرمایه گذاری کرده است. اینقدر که سینه ی انسان بزرگی مثل پیامبر تحت فشار قرار میگیرد که خدا به پیغمبرش میفرماید لایضیق صدرک سینه ات تنگ نشود. یعنی چه یعنی تحملش خیلی سخت است نه تحمل نیزه و شمشیر تحمل یک خبر یک شایعه این خیلی تلخ است. به کجا ببریم حالا ان هجده ایه را من میخواهم تندتند بخوانم هر کدام ان یک نکته دارد.
اولین ایه سوال این است صبر از کجا بیاورم؟ میفرماید اصبر و ماصبرک الّا بالله همین صبوری را در پرتو ایمان از خود خدا بگیر. چون ادم کم می اورد. حتما در بین شما هستند کسانی که در دوران دفاع مقدس گاهی کار خیلی سخت میشد تقریبا یک نوع ناامیدی بر لشکر حاکم میشد الان که خاطرات شهدا نوشته شده غالبا با توسل بوده. میدیدند با این اسباب و علل مادی دیگر کاری ساخته نیست توسل به حضرت زهرا سلام الله علیها میکردند. شهید برنسی از مشهد که اقا هم نام ایشان را چند بار برده است میگوید داشتیم میرفتیم از میدان مین که شب قبل بچه ها رفته بودند شناسایی کرده بودند معلوم شد در فاصله روزی که انها میخواستند جلو بروند انها میدان مین را نقشه اش را تغییر دادند حالا در تاریکی چیکار بکنیم او به سجده رفته توسل پیدا کرده سرش را بلند کرده و گفته مثلا هفده قدم مستقیم بروید و چند قدم به سمت راست بروید. یعنی گاهی در جبهه در همین عملیات بیت المقدس نمیدانیم خدا میخواهد چه ازمایشی بکند یکی از ناظرین من بودم آن گردانی که ما بودیم از حدود سیصدنفر پنجاه وهفت نفر ماندند. از سه طرف هم محاصره بودیم این جنگ نظامی است جنگ رسانه ای هم همینطور است به رگبار میبندد.

در یک شبانه روز یک خبر را بی بی سی هزار بار تکرار میکند کجا تکذیب بکنیم چه کسی باور میکند اصلا. این صبر را از کجا بیاورم؟ میفرماید اصبر و ما صبرک الّا بالله. همین صبوری را هم از خود خدا بگیر او منشاء ارامش است. و لاتحزن علیهم غصه نخور. معلوم است پیغمبر غصه میخورده فرد ساده مثل ما نیست که بگوییم اقا چه کنیم ماضعیف هستیم غصه میخوریم پیغمبر غصه میخورده.

وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ: از توطئه ها و نقشه های انها سینه ات تنگ نشود ان الله مع الذین التَقَوا خدا پشتیبان پرهیزکاران است والذین هم محسنون خداوند پشتیبان نیکوکاران است. انهایی که کارشان درست است پشیتبان دارند سوره نحل ایه ۱۲۷ بود که خواندیم.

سوره یونس ایه ۱۰۹ میفرماید منتظر پیغام های دیگر خدا باش. صبر کن و منتظرباش واتبع ما یوحی الیک از وحی که به تو شده تبعیت کن واصبر صبوری کن حتی یحکم الله وهو خیر الحاکمین. تا خدا فرمان جدیدی بفرستد و او بهترین داوران است. سوره هود ایه ۱۱۵ میفرماید به پاداش فکر کن چون صبوری انگیزه لازم دارد. واصبر فان الله لا یضیع اجرالمحسنین انها که در کربلا ایستادگی کردند هفتاد نفر مقابل سی هزار نفر چه اجری در پیشگاه خدا دارند.

ان خانم ها که در خیمه ها بودند، آن بچه ها که صبر کردند چه پاداشی خدا برای انها در نظر گرفته. سوره کهف ایه ۲۸ میفرماید با همین مستضعفین بساز به زرق و برق زندگیهای اونوری ها به برج ها به ماشین ها نمیخواهد خودت را ببازی خیلی آیه عجیبی است همین ایه ای که الان داریم میخوانیم. اهنگش همین است در سوره طه با این ایه خیلی شبیه است.

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا: باهمین بیچاره ها پابرهنه ها با همین ضعفا که صبح و شب مسجد می ایند با اینها کنار بیا  نمیخواهد دلت به سمت دارایی های انها باشد. چقدر انجا دلار هست چقدر پول و بودجه دارند اینها باعث میشود خودش را ببازد. این مال الان است؟ نه، حساب کنید پیغمبر ما صلی الله علیه و اله وسلم دخترش را میخواست عروس کند جهیزیه ای که خریدند اینقدر کم بود که پیغمبر گریه کرد. ممکن است بعضی ها بگویند انوقتها همه جا همینطور بوده نه همه جا اینطور نبوده است. ما در همین مسجد گفتیم یکی از خواستگاران حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها پیشنهاد مهریه اش ده هزار سکه طلا بوده سکه طلا یعنی یک مثقال. الان یک مثقال حدود پنج میلیون تومان است. ده هزار پنج میلیون تومن حضرت فاطمه قبول نکردند یعنی ما اشتباه نکنیم بگوییم در قدیم اینطور چیزها نبوده.

سوره ص ایه ۱۷ اصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ: این حرف هایی که میزنند حوصله کن، صبرکن به حرف هایی که میزنند نه به کارهایی که میکنند معلوم است روحیه را از ادم میگیرد. میخواهی روحیه بگیری از داود یاد کن داود از پیامبرانی است که به پادشاهی رسیده ولی گذشته سختی داشته. همینطور ناگهان بگویند که بیا این تاج پادشاهی اقای داود کجا نشسته بیا سرت بگذار نه. دادود ۱۳ ساله بوده جبهه بوده داود تاریخچه قشنگی دارد به پیغمبر اسلام میفرماید داود را نگاه کن انه اوّاب. اوّاب یعنی کسی که با خدا راز و نیاز دارد تضرع میکند اشک میریزد. به دنبالش ایاتی است که میفرماید ما یک کاری کردیم که کوهها با داود همنوا شدند صبح ها عصرها پرنده ها وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً ۖ كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ، پرنده ها با داود همنوا شدند. بعد وشددنا ملکه حکومت او را ما محکم کردیم. و اتیناه الحکمه و فصل الخطاب.

سوره طور ایه ۴۸ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ: پای مکتب بایست تو در محضر ما هستی. ما خدا هستیم تو را میبینیم. دیگه چکار کنم وسبح بحمد ربک حین تقوم و من الیل فسبحه وادبارا النجوم وقتی بلند میشوی تسبیح بگو. امامان ما این ایات را به نمازهای پنجگانه تفسیر کردند. صبح ظهر عصر مغرب و شب نماز بخوان یعنی این روحیه را که الان اسیب دیده با نماز ترمیم کن. هم در نمازت خدا را به خوبی ثنا میگویی هم خودت روحیه میگیری.

سوره مزمل ایه ۱۱ واصبر علی مایقولون باز راجع به سخنان انهاست. یعنی سخنان زهراگین میگفتند ایشان حکومت میخواهد قدرت میخواهد دروغ میگوید. پیامبر عزیز ما صلی الله علیه واله وسلم در حفر خندق یک جایی بود صخره ای بود نمیشد. خواهش کردند پیامبر تشریف اوردند با کلنگ چندضربه زدند از اصابت هر کلنگی برقی میجهید فریاد الله اکبر پیامبر بلند میشد. همه فهمیدند خبری است از اسمان پیغامی امده دور پیامبر جمع شدند. یا رسول الله خبری است فرمودن بله درپرتو جرقه اول کاخ های قیصر روم را دیدم یعنی اسلام تا ان دور دست ها پیش خواهد رفت. در پرتو جرقه دوم کاخ های پادشاه ایران را دیدم و در پرتو جرقه سوم و چهارم کاخ های یمن و هیره و کجا و کجا را دیدم همه داشتند امیدوار میشدند چند دقیقه نگذشته قصه برعکس شد. منافقین از همین خبر اسمانی شروع کردند به درست کردن جوک مسخره کردند.

قران میفرماید کیفری خدا دردناکتر از کیفری که برای مسخره کنندگان در نظر دارد پیش بینی نکرده. مثلا گفتند قربون شکل ماهت همین مدینه را سفت نگه دار دیگه دانمارک و المان و نمیدونم امریکا و این شیخ ها نمیدانند دانمارک چند کیلومتر مربع است. به طعنه زدن شروع کردند یعنی یک خبری که داشت موج مینداخت همه را قوت میبخشید نمیخواهند. شاید ده بار در قران باشد که منافقین سبکشان این است که تا مسلمین تا به یک موفقیت چشمگیری دست پیدا میکنند ان را کوچک نمایی میکنند. تا یک حادثه تلخی پیش می اید بزرگ نمایی میکنند مخصوصا در سوره توبه. یعنی اصلا نمیگذارند اقا در همین اخرین سخنرانی فرمودند در همین دو سه ماهه پیشرفت هایی که ما داشتیم اصلا نگذاشتند تلخ کردند که خبرش را مردم بشنوند در حوزه های مختلف این مال الان است؟ نه، ایات قران مال زمان پیامبر است بارها و بارها اصلا همین پیروزی بدر همه ما میدانیم افتخار امیز است. منافقین گفتند اتفاقی بوده همین را سر زبان ها انداختند اتفاق بوده. یعنی چی یعنی با برنامه ما پیروز نشدیم این همینطور تصادفا چیزی رخ داده است مسخره میکردند.

سوره مزمل اصبر علی مایقولون میفرماید ای پیامبر به من واگذارشان کن وذرنی والمکذبین اولی النعمه؛ اولی النعمه یعنی سرمایه دارها انهایی که میگفتند پیغمبر دروغ میگوید مکذب یعنی میگفتند پیغمبر، پیغمبر نیست تکذیب میکردند. اولی النعمه یعنی خیلی پول هم داشتند این سرمایه دارانی را که تو را تکذیب میکنند انها را به من بسپار. خدا میفرماید ومهلهم قلیلا کمی دیگر فرصت بده سوره هود ایه ۴۹ میفرماید به عاقبت فکر کن فاصبر ان العاقبه للمتقین. من فرمانروای عالمم من خدا هستم جوری این تاریخ را تنظیم کردم که پایان کار به دست متقین خواهد افتاد.

سه ایه دیگر هم در حد ترجمه عرض کنم سوره روم ایه ۶۰، فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ: نکند بی دین ها کوچکت کنند ای عزیز من رسول من حالا معنا دارد یعنی انها میخواستند پیامبر را کوچک کنند خفیف کنند وعده ی من راست است تردید نکنی.

سوره غافر ایه ۵۵ فاصبر ان وعدالله حق واستغفر لذنبک وسبح بحمد ربک بالعشی والابکار وعده خداحق است برای گناهت استغفار کن مگر پیغمبر گناه میکند؟ جوابش را دو یا سه جلسه قبل دادیم کلمه گناه برای پیامبران به معنای ترک اولی است. پیامدهای کارهایی که پیامبر مثلا حقش بود در این زمان انجام دهد با یک جلو عقب کردن پیامد اینها را خدا رفع و رجوع میکند. باز دوباره توصیه میکند به تسبیح به حمدگفتن صبح ها عصر یاد خدا.

و اخرین ایه سوره غافر ایه ۷۷ فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞۚ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعۡضَ ٱلَّذِي نَعِدُهُمۡ أَوۡ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيۡنَا يُرۡجَعُونَ  وعده خدا حق است  بازگشت همه به سوی من است اینها مبانی اعتقادی ماست. بحث امشب تمام شد بحث که تمام نشده زمان ما تمام شد. نوزده بار در قران اصبر امده یعنی بایست مقاومت کن هجده بار ان خطاب به پیامبر اسلام است بیشتر هم راجع به کینه توزی رسانه ای و تبلیغاتی دشمن است دارویی که خدا به پیغمبرش داده توسل توجه یاد خدا نماز از ان نیروگاه بی نهایت عالم کمک بگیر ما مراقبت هستیم خدایا به حق پیامبرت ما را به خودمان وامگذار.

0 پاسخ

دیدگاه خود را ثبت کنید

تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟
در گفتگو ها شرکت کنید.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *